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En Hondarribia (G) la cuna tenía atada una cuerda en la parte superior de la que se tiraba para ponerla en movimiento. Una de las informantes, por consejo de su madre, puso cuna fija a sus hijos para que no se acostumbraran mal con el movimiento. En Abadiano (B) se usaba una madera o un palo curvo clavado a la cuna para mecerla.
En Gorozika (B) como permanecía colgada de dos palos estaba continuamente en movimiento. Aranegui recoge de boca de los informantes de Gatzaga (G) que en los pueblos fronterizos de la vecina Alava se colocaba al niño en una especie de cesto que colgaba del techo y de esta manera se acunaba con su propio movimiento<ref>Pedro M<sup>a</sup> ARANEGUI. ''Gatzaga: una aproximación a la vida de Salinas de Léniz a comienzos del siglo XX ''. San Sebastián, 1986, p. 66.</ref>.
En Mendiola (A), Urduliz (B) y Viana (N) también las cunas de mimbre tenían unos travesaños curvos en la base para que se balancearan.
