Diferencia entre revisiones de «Ritos y creencias asociados al pan»
De Atlas Etnográfico de Vasconia
m (Texto reemplazado: «<div class="subindice"> Apartados:» por «<div class="subindice">») |
|||
| (No se muestran 4 ediciones intermedias del mismo usuario) | |||
| Línea 1: | Línea 1: | ||
| − | + | __NOTOC__ | |
El pan, como expresión del alimento primordial, tiene incorporados ciertos ritos y creencias que le relacionan con un mundo de benignidad. | El pan, como expresión del alimento primordial, tiene incorporados ciertos ritos y creencias que le relacionan con un mundo de benignidad. | ||
| Línea 5: | Línea 5: | ||
En Bermeo (B), una informante comentaba que el pan es (simboliza) el rostro de Dios: ''«Ogijje, Jaungoikuen arpijje>.'' | En Bermeo (B), una informante comentaba que el pan es (simboliza) el rostro de Dios: ''«Ogijje, Jaungoikuen arpijje>.'' | ||
| − | {{#bookTitle:Alimentación | + | {{#bookTitle:Alimentación Doméstica en Vasconia | Alimentacion_domestica_en_vasconia}} |
<div class="subindice"> | <div class="subindice"> | ||
| − | |||
*[[Tratamiento_ritual_del_pan_domestico|Tratamiento ritual del pan doméstico]] | *[[Tratamiento_ritual_del_pan_domestico|Tratamiento ritual del pan doméstico]] | ||
*[[El_pan_ofrecido_a_los_mendigos|El pan ofrecido a los mendigos]] | *[[El_pan_ofrecido_a_los_mendigos|El pan ofrecido a los mendigos]] | ||
*[[Reparto_de_pan_en_la_iglesia|Reparto de pan en la iglesia]] | *[[Reparto_de_pan_en_la_iglesia|Reparto de pan en la iglesia]] | ||
| − | *[[El_pan_de_ofrendas_Olata_En_el_funeral_en_la_sepultura_familiar_en_Todos_los_Santos_y_el_Dia_de_Difuntos|El pan de ofrendas. Olata: | + | *[[El_pan_de_ofrendas_Olata_En_el_funeral_en_la_sepultura_familiar_en_Todos_los_Santos_y_el_Dia_de_Difuntos|El pan de ofrendas. Olata: en el funeral, en la sepultura familiar, en Todos los Santos y el Día de Difuntos]] |
  |   | ||
</div> | </div> | ||
| + | <div align="right">[[LA_ELABORACION_TRADICIONAL_DEL_PAN|'''↵''' Volver al apartado principal]]</div> | ||
Revisión actual del 06:42 17 may 2019
El pan, como expresión del alimento primordial, tiene incorporados ciertos ritos y creencias que le relacionan con un mundo de benignidad.
El pan ha sido el más respetado de todos los alimentos. En Narvaja (A), para muchas personas tiene un significado sagrado, representa para ellas la hostia de la misa.
En Bermeo (B), una informante comentaba que el pan es (simboliza) el rostro de Dios: «Ogijje, Jaungoikuen arpijje>.
