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Sur la sépulture symbolique de l'église, devant les prie-Dieu ou les chaises dont la présidence est occupée par la maîtresse de maison, un napperon est disposé pour y déposer des offrandes. Ainsi, les sépultures ressemblent à des autels funéraires domestiques dont la caractéristique consiste précisément à pouvoir présenter des offrandes de lumières, de pains et de prières ; et autrefois d'animaux, de viandes et autres.
L'activité qui est réalisée pendant les offices religieux sur chacune des sépultures domestiques, et en particulier sur celle de la maison du défunt le jour des obsèques et pendant la période de deuil, est subordonnée à la cérémonie qui se déroule sur l'autel principal sous la direction du célébrant. Au cours de la messe, cette subordination entre ce qui se passe sur les deux «autels»« autels », le principal et le domestique, est patente. En ce qui concerne les offrandes, elle se manifeste au moment de l'offertoire de la messe quand les donateurs s'approchent des marches de l'autel pour remettre les offrandes au prêtre après avoir embrassé l'extrémité de l'étole ou du manipule. Sur la sépulture domestique, les représentants de chaque famille allument les lumières en l'honneur de leurs ancêtres et récitent des prières pour leur âme. Parfois aussi, c'est elle qui a servi de tumulus lors des funérailles sans cercueil.
== L'offrande de lumières. Argi egitea ==