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En Bidarte (L), cuando las casas estaban muy alejadas de la iglesia, se acercaba la caja hasta una encrucijada determinada. Por ejemplo, hasta un lugar que se conocía con el nombre de ''Bidegurutzia ''o simplemente ''Gurutzia ''en el cruce de la carretera nacional con la que va a Ahetze. El nombre viene dado no porque exista ninguna cruz sino por tratarse de una encrucijada. En este punto esperaba el cura, anticipándose a la llegada del féretro.
En Ziburu (L), si el difunto pertenecía a las casas situadas junto a Marinda o hacia la carretera de Azkaine, la caja era llevada a la casa ''Kraxkabilenia. ''Aquí era donde el sacerdote aguardaba la llegada del féretro para proceder al levantamiento del cadáver. Si el difunto provenía del barrio ''Kexiloa, ''en el camino de Urruña, se llevaba el féretro hasta la Cruz blanca. A este punto salía al encuentro de la caja el sacerdote, acompañado de tres monaguillos. Esta costumbre estuvo vigente al menos hasta el año 1930. En caso de que al fallecido lo trajeran de Sokoa, el sacerdote esperaba donde está el monumento a los muertos de esta localidad.