XVI. LAS SEPULTURAS EN LAS IGLESIAS. JARLEKUAK. FUESAS

En algunas localidades, la sepultura se reconocía por su forma rectangular que iba señalada con un número (Mélida y San Martín de Unx N), o por las siglas de los apellidos de la familia o el número de la casa donde vivían (Mendiola-A). En Berriz (B), antes de la restauración de la iglesia, llevada a cabo poco antes de 1923, las sepulturas se distinguían en que sus tapas eran de tabla, siendo de piedra lo restante del pavimento. Posteriormente se entarimó todo el suelo y las sepulturas quedaron señaladas con líneas de puntas clavadas en sus bordes. En Zegama (G) la sepultura era larga y estrecha, y marcada con unos listones negros.

Apartados:

Denominaciones

Vigencia de las sepulturas simbólicas

Ajuar de la sepultura

Activación de la sepultura. Ezkoen piztea

Toma de posesión de la sepultura. Sepultura hartzea

Duración del duelo en la sepultura. Ogi-hastea eta ogi-uztea