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A pesar del intento de clasificación realizado en los apartados anteriores, la realidad es que los relatos populares sobre aparecidos presentan caracteres muy variados. Ya hemos llamado la atención más arriba sobre el hecho de que casi cualquier manifestación física, visible o invisible, podría alcanzar el rango de aparición en circunstancias especiales.
En algunas narraciones se describen sombras que pueden representar a un difunto reciente. Así, en Portugalete '''(B), '''se recogen apariciones de ánimas como algo difuso, en forma de sombras indefinidas. En relatos recogidos por Barandiarán en Ataun, Oiartzun (G) y Zugarramurdi (N) figuran representaciones de almassombras, de difuntos que aparecen en forma de bultos negros[[#ftn31|[31]]]. En Arberatze-Zilhekoa (BN) los testigos encuestados consideran que podían observarse sombras de forma humana, en el portal de la casa.
Muy al contrario también, pueden encontrarse referencias en las que el ánima es una forma visible de color blanco[[#ftn32|[32]]]. En Bermeo (B), en las encuestas actuales, se describe la aparición de un ánima muy blanca y grande. También en Portugalete '''(B), '''se recoge la posibilidad de una figura no muy clara de color blanco.
A continuación ofrecemos varias muestras que mencionan el alma-paloma, en los que esta ave representa al alma del difunto[[#ftn33|[33]]][[#ftn34|[34]]]