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Preambulo Casa y familia en vasconia/fr

1 byte añadido, 10:31 20 nov 2017

Página creada con «Outre par sa construction même, la maison était protégée par une série de rituels d’invo­cation des forces de la Nature ou de la protec­tion de Dieu et des saints....»

D’autres facteurs moins directement visi­bles, tels que la façon de concevoir la propre maison et la famille, les croyances et les tradi­tions locales, ne sont pas oubliés. Ces éléments ont aussi joué un rôle sur la structure, l’orne­mentation, la symbolique de la maison et, sur­tout, sur son organisation interne.

La casa ha sido protegidaOutre par sa construction même, además de por la propia construcción, por una suerte maison était protégée par une série de rituales que evocan las fuerzas rituels d’invo­cation des forces de la Naturaleza o Nature ou de la protección divina y protec­tion de los santosDieu et des saints. Los dos elementos que han merecido mayor atención han sido el tejadoLes deux éléments qui ont requis le plus l’attention ont été le toit, que por sí solo tiene significado de lugar part sa fonction même d’abri et de cobijo y protecciónprotec­tion, y et la puerta de acceso a porte d’accès à l’habitation. C’est pourquoi il existait des rites destinés à proté­ger la vivienda. Por ello, mediante determinados ritosmaison, se ha tratado principalement de proteger la casa sobre todo del rayo y de los malos espíritusfoudre et des mauvais esprits.

La fachada principal de la casa va buscando el calor y la luz solar, por eso las orientaciones dominantes son la sur-sureste y la este. En los núcleos de población concentrada, como las villas, si bien se procura –o se procuraba– buscar también esas orientaciones, en general es determinante la calle donde esté situada la casa.

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