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Texto reemplazado: «M<sup>a</sup>» por «M.ª»
En Zerain (G) a recibir la comunión primera se iba con la ropa de los domingos. Por los años cincuenta para la comunión solemne los niños estrenaban traje y las niñas vestían trajes blancos largos de organdí o de etamina.
En Gatzaga (G) a principios de siglo los niños hacían la comunión con traje de calle normalmente heredado de un hermano mayor,. al que se añadía como señal o distintivo un gran lazo de seda pintada con motivos eucarísticos, colocado como brazalete o en bandolera y las niñas vestían de blanco, a veces con la ropa confeccionada en casa<ref>Pedro M<sup>a</sup> .ª ARANEGUI. ''Gatzaga: una aproximación a la vida de Salinas de Léniz a comienzos del siglo XX''. San Sebastián, 1986, p. 96.</ref>.
En Allo (N) a principios de siglo los comulgantes, chicos y chicas, con una ropa algo mejor que la de ordinario eran acompañados a la iglesia por sus maestros. Hacia mediados de la década de los veinte los comulgantes estrenaban trajes para la ocasión y el cortejo de acompañantes a la ceremonia se incrementó con la incorporación de numerosos familiares además de los del ámbito doméstico.