127 728
ediciones
Cambios
sin resumen de edición
== Remedios ==
En Ormaiztegi (G) para curar la caspa, ''errosena'', se hacía un gorro con hojas de vid que se colocaba en la cabeza del paciente y sobre él, un pañuelo. En Arrasate (G) se le ponía en la cabeza una corona de rosas, que luego se secaba en la chimenea. En Olaeta (A) para quitar la caspa, ''errosiena'', se guardaban siete rosas de una rama, y cociéndolas sin jabón con trapos, leche y ceniza, se ponían en la cabeza<ref>Resurrección Mª de AZKUE. ''Euskalerriaren Yakintza''. Tomo IV. Madrid: 1947, pp. 236-237.</ref>.
En Dima (B) los niños atacados de caspa, ''errosendunak'', solían ser llevados la noche de San Juan a un rosal y allí daban tres vueltas con el niño en brazos alrededor del arbusto.
En Andoain (G), el paciente de herpes o ''arrosa ''debía dar una vuelta alrededor de un rosal, en nueve días consecutivos, diciendo al mismo tiempo la fórmula: “''arrosa arrosakin” arrosakin''” (''arrosa ''con rosas). Con esto desaparecía el herpes.
En Goizueta (N) al filo del mediodía debían colocarse tres personas con el niño enfermo alrededor de un rosal y empezando con la primera campanada, mientras sonaban las doce, debían pasarse el niño por tres veces de uno a otro, mientras recitaban: “''Arrosa arrosakin, arrosa arrosangana, Ama Santa Rosak eraman dezala beregana” beregana''” (La rosa con las rosas, la rosa a las rosas, que la madre Santa Rosa la lleve consigo). Se terminaba rezando el credo<ref></ref><ref>Ignacio Mª BARRIOLA, ''La medicina popular en el País Vasco'', San Sebastián: 1952, pp. 82-83.</ref>. En esta misma localidad navarra se recogió una fórmula similar a la anterior: “''Arrosa arrosakin '' / ''Arrosa arrosangana '' / ''Ama Santa Rosak '' / ''Senda zala ''o ''Senda dezala aur ori.” ''” (La rosa con la rosa / la rosa a las rosas / que la madre Santa Rosa / lo cure o cure a ese niño). Según este autor se trata quizá más que de la caspa de alteraciones cutáneas de los niños, probablemente de la pelagra.