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Transformaciones en la matanza domestica del cerdo

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La tradición de obsequiar con presentes a vecinos y allegados va disminuyendo y en muchas situaciones y poblaciones ha desaparecido.

LA MATANZA DEL CERDO. BEASAIN (g), 1988.

[[File:1.92 Maia prest.JPG|frame|“Maia prest”. Fuente: José Zufiaurre, Grupos Etniker Euskalerria.]]

[[File:1.93 Txerria bota.JPG|frame|“Txerria bota”. Fuente: José Zufiaurre, Grupos Etniker Euskalerria.]]

[[File:1.94 Odol usten.JPG|frame|“Odol usten”. Fuente: José Zufiaurre, Grupos Etniker Euskalerria.]]

[[File:1.95 Txerria ilda.JPG|frame|“Txerria ilda”. Fuente: José Zufiaurre, Grupos Etniker Euskalerria.]]

[[File:1.96 Erretzen.JPG|frame|“Erretzen”. Fuente: José Zufiaurre, Grupos Etniker Euskalerria.]]

[[File:1.97 Erreta.JPG|frame|“Erreta”. Fuente: José Zufiaurre, Grupos Etniker Euskalerria.]]

[[File:1.98 Garbitzen.JPG|frame|“Garbitzen”. Fuente: José Zufiaurre, Grupos Etniker Euskalerria.]]

[[File:1.99 Barruak ateratzen.JPG|frame|“Barruak ateratzen”. Fuente: José Zufiaurre, Grupos Etniker Euskalerria.]]

[[File:1.100 Zintzilik ostu dedin.JPG|frame|“Zintzilik ostu dedin”. Fuente: José Zufiaurre, Grupos Etniker Euskalerria.]]

[[File:1.101 Odolkiak egiten.JPG|frame|“Odolkiak egiten”. Fuente: José Zufiaurre, Grupos Etniker Euskalerria.]]

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