Este encendido de luces duraba:
— − Tres años en Zeanuri (B).
- − Dos años en Amézaga de Zuya, Pipaón (A) y Ziga (Baztan-N) <ref name="ftn1">AEF, III (1923) p. 109. </ref>.
--<sub> </sub>− Entre uno y dos años, según familias, en el Valle de Elorz (N) <ref name="ftn2">Javier LP;RRAYOZLARRAYOZ. «Encuesta “Encuesta etnográfica del Valle de Elorz» Elorz” in CEEN, VI (1974) p. 86. </ref>. 550
EL LUTO, DOLUA — − Un año en Murelaga (B) <ref name="ftn3">William A. DOUGLASS. ''Muerte en Murélaga. ''. Barcelona, 1973, p. 67.</ref>, Ezkio (G), Arnéscoa<ref>Luciano LAPUENTE. “Estudio etnográfico de Améscoa” in CEEN, III (1971) p. 82.</ref>, Aoiz (N) y Sara (L).
Luciano LAruENTE. «Estudio etnográfico de Arnéscoa» in CEEN, III (1971) p. 82. </ref>, Ezkio (G), Arnéscoa<sup>4</sup>, Aoiz (N) y Sara (L). En Murelaga (B), la ceremonia del encendido de luces en la sepultura o ''argia, ''que se celebraba dentro de las dos semanas siguientes a los funerales, iniciaba el ciclo del luto. Este periodo duraba un año ''y ''las restricciones sólo se aplicaban a los miembros del grupo doméstico afectado ''y ''normalmente no abarcaban a los amigos, vecinos o demás parientes. Ahora bien, los descendientes y los consanguíneos casados del difunto podían observar las costumbres personales de luto como expresión de la pérdida de un miembro de la familia. Si la ''etxekoandria ''decidía prorrogar la actuación de la sepultura, muchas veces lo hacía para que coincidiese su periodo de duelo en la iglesia con la duración acostumbrada del luto personal<ref name="ftn4">William A. DOUGLASS, . ''Muerte en Murélaga, ''op. cit.Barcelona, 1973, pp. 67 y 75. 6 Pedro M.» ARANEGUI. ''Gatzaga: una proximación a la vida de Salinas de Léniz ''a ''comienzos del siglo XX ''San Sebastián, 1986, pp. 423-424. </ref>.
Pasado el periodo de tiempo acostumbrado en cada localidad se levantaba el luto, reduciéndose la obligación de acudir a la sepultura a los domingos y días festivos solamente.
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Si se considera el tiempo de luto en función de la indumentaria, la amplitud del mismo puede llegar a ser muy superior. A continuación se detallan los periodos de luto según el parentesco con el difunto.
'''Toda la vida: '''
• Ambos cónyuges por su respectiva pareja (Aramaio, Mendiola-A, Abadiano, Gorozika, Lezama-B, Gatzaga<sup>6</sup>, Zerain-G, Armendaritze, Izpura-BN, Santa Grazi-Z).
*La viuda por su marido (Bernedo, Lagrán<ref name="ftn5">Gerardo LOPEZ DE GUEREÑU. «Muerte, entierro ''y ''funerales en algunos lugares de Alava» in BISS, XXII (1978) p. 217. </ref>, Llodio, Valdegovía-A, Durango, Getxo, Lemoiz, Orozko, Plentzia, Trapagaran, Zeanuri-
B, Bidegoian, Berastegi, Elosua, Ezkio-G, Aoiz, Garde, Goizueta-N, Izpura-BN, Azkaine, Hazparne, Sara-L). En Lezaun y Obanos (N) sólo en algunos casos y en Mélida (N) las que lleva-