Cambios

Un des thèmes les plus récurrents et universels dans les récits populaires en rapport con la mort est celui des revenants, les âmes des défunts qui se présentent dans cette vie, avec le même corps ou sous un autre aspect, pour raconter leurs peines<ref>De l'universalité des motifs consignés dans les récits de revenants recueillis en Vasconia témoigne la coïncidence de nombreux éléments de nos histoires avec ceux notés dans les répertoires de motifs folkloriques. Nous utiliserons tout le long du texte l'ouvrage de Stith THOMPSON. ''Motif-lndex of Folk­Literature. ''. Bloomington & London: 1966, 2ème éd.</ref>.

En Vasconia, les références aux revenants sont de tout temps. José Miguel de Barandiarán considérait que cette croyance relative aux défunts s'est maintenue tant qu'a prévalu traditionnellement une conception animiste du monde. En laissant de côté les récits étiologiques qui expliquent les génies des astres, de la terre, des météores et d'autres phénomènes naturels, cette voie explique certaines dévotions populaires et croyances contemporaines, comme celles qui considèrent sœurs les différentes images de la Vierge. Les antiques croyances à propos de pierres ou de stèles funéraires s'expliquent souvent à partir de légendes en rapport avec les défunts<ref>José Miguel de BARANDIARAN. ''Estelas funerarias del País Vasco. ''. San Sebastián : 11970, p. 63.</ref>. Barandiarán a aussi pointé que certains caractères des revenants (aspect en forme d'ombre ou de spectre, etc.) semblent révéler une influence de la conception qui existait dans la Rome antique sur les âmes.