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<!--T:731--><div align="center">La agricultura tradicional como modo de vida, estrechamente relacionado con la ganadería, y las transformaciones que ha experimentado.<br/><br/><br/></div>[[File:AGRICULTURA_PORTADA.jpg|center|650px|Vecinos trabajando en las eras. Alegría-Dulantzi (A), c. 1940. Fuente: Archivo Municipal de Vitoria-Gasteiz. Foto Enrique Guinea.]] {{DISPLAYTITLE: Agricultura en Vasconia}} {{#bookTitle:Agricultura en Vasconia | Agricultura_en_vasconia}}</translate>
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<translate>===[agricultura|Agricultura en Vasconia|/atlas/agricultura.png|La agricultura tradicional como modo de vida, estrechamente relacionado con la ganadería, y las transformaciones que ha experimentado.]===<!--T:32-->
====[ Agricultura_en_vasconia | Agricultura en Vasconia]====
<translate>====[/atlas/agricultura/DesgranandoAndreak-semillaasto-Zeraingainean-1961astotzarekin.jpg|Desgranando semillaLecheras. Zerain Fuente: Archivo Histórico Eclesiástico de Bizkaia: Fondo Santuario de Urkiola.|Nuestros antepasados conocieron y practicaron una agricultura cuya escala era más humana y con una visión más holística, donde no solo se tenía en cuenta el rendimiento sino también la compleja red de factores físicos y seres vivos implicados en una actividad que en definitiva se basa en cultivar la vida que nos da alimento.||]==== <!--T:33--> ====[/atlas/agricultura/Acarreando-hierba-verde-Carranza-1977.jpg|Acarreando hierba verde. Carranza (GB), 19611977. Fuente: Karmele GoñiMiguel Sabino Díaz, Grupos Etniker Euskalerria.|La selección de semillas ha sido de siempre una actividad fundamental. De cada cosecha Este saber [agrícola tradicional] nacía del profundo vínculo que se elegía establecía con la mejor semillatierra, para conservarla y utilizarla es que en una economía basada en el autoabastecimiento no cabía más posibilidad que ser respetuoso con la siguiente siembramisma.||]==== <!--T:34--> ====[/atlas/agricultura/Vinedo-de-Obanos-2011.jpg|Viñedo de Obanos (N), 2011. Fuente: M.ª Amor Beguiristain, Grupos Etniker Euskalerria.|Tente nublo, tente en ti,<br />no te caigas sobre mí,<br />guarda el pan, guarda el vino,<br />guarda los campos que están floridos.<br />Conjuro contra nublados||]====<!--T:35--> ====[/atlas/agricultura/Siega-de-trigo-Gesaltza-1950.jpg|Siega de trigo. Gesaltza (G), c. 1950. Fuente: Archivo Municipal de Vitoria-Gasteiz: Fondo Enrique Guinea.|Satsitu ta jorratu ta garia hartu. Estercolar y escardar y recoger trigo.||]==== <!--T:36-->
====[/atlas/agricultura/LaietanDesgranando-Zeanurinsemilla-1920Zerain-1961.jpg|Layando Zeanurin Desgranando semilla. Zerain (BG), 19201961. Fuente: Archivo Fotográfico Labayru Fundazioa: Fondo Felipe ManterolaKarmele Goñi, Grupos Etniker Euskalerria.|Las layasLa selección de semillas ha sido de siempre una actividad fundamental. De cada cosecha se elegía la mejor semilla, los arados, las rastras, las hoces, las guadañas para conservarla y los trillos eran los útiles imprescindibles para los trabajos agrícolasutilizarla en la siguiente siembra.||]====<!--T:37-->
====[/atlas/agricultura/AcarreoLaietan-deZeanurin-los-haces-de-trigo-19401920.jpg|Acarreo de los haces de trigo. ÁlavaLayando Zeanurin (B), c. 19401920. Fuente: Archivo Municipal de Vitoria-GasteizFotográfico Labayru Fundazioa: Fondo Enrique GuineaFelipe Manterola.|Tanto la fuerza humana como la animalLas layas, hasta la introducción de la maquinaria modernalos arados, han tenido una influencia decisiva en la forma de trabajar las rastras, las hoces, las guadañas y en los cultivostrillos eran los útiles imprescindibles para los trabajos agrícolas.||]====<!--T:38-->
====[/atlas/agricultura/RecoleccionAcarreo-de-olivalos-ahaces-ordenode-Moredatrigo-20151940.jpg|Recolección Acarreo de oliva a ordeñolos haces de trigo. Moreda (A)Álava, 2015c. 1940. Fuente: José Ángel Chasco, Grupos Etniker EuskalerriaArchivo Municipal de Vitoria-Gasteiz: Fondo Enrique Guinea.|Uzta garaian lokartzenTanto la fuerza humana como la animal, miserian iratzartzen. El que duerme hasta la introducción de la maquinaria moderna, han tenido una influencia decisiva en tiempo la forma de cosecha se despierta trabajar y en la miserialos cultivos.||]====<!--T:39-->
====[/atlas/agricultura/UtillajeRecoleccion-parade-trabajaroliva-ela-linoordeno-ZeanuriMoreda-19312015.jpg|Utillaje para trabajar el linoRecolección de oliva a ordeño. Zeanuri Moreda (BA), 19312015. Fuente: Archivo Fotográfico Labayru Fundazioa: Fondo Felipe ManterolaJosé Ángel Chasco, Grupos Etniker Euskalerria.|Linoaren atsekabeakUzta garaian lokartzen, amaigabeakmiserian iratzartzen. El trabajo del lino no es finoque duerme en tiempo de cosecha se despierta en la miseria.||]====<!--T:40-->
====[/atlas/agricultura/Maizal.Utillaje-para-trabajar-el-Carranzalino-Zeanuri-20161931.jpg|MaizalUtillaje para trabajar el lino. Carranza Zeanuri (B), 20161931. Fuente: Luis Manuel Peña, Grupos Etniker EuskalerriaArchivo Fotográfico Labayru Fundazioa: Fondo Felipe Manterola.|San JurgiLinoaren atsekabeak, artoak ereiteko goizegi; San Markos, artoak ereinda balegozamaigabeak. Para sembrar el maíz, el día de San Jorge es temprano, y el día de San Marcos El trabajo del lino no es ya tardefino.||]====<!--T:41-->
====[/atlas/agricultura/Trilladora-y-costalesMaizal.-deCarranza-trigo-Navarra-19602016.jpg|Trilladora y costales de trigoMaizal. NavarraCarranza (B), c. 19602016. Fuente: Archivo Museo de Navarra: Fondo Nicolás ArdanazLuis Manuel Peña, Grupos Etniker Euskalerria.|Maiatz luzeaSan Jurgi, goseaartoak ereiteko goizegi; garagarrilak ekarriko du aseaSan Markos, artoak ereinda balegoz. Mayo hortelanoPara sembrar el maíz, el día de San Jorge es temprano, mucha paja y poco granoel día de San Marcos es ya tarde.||]====<!--T:42-->
====[/atlas/agricultura/VecinosTrilladora-trabajandoy-encostales-las-erasde-Alegriatrigo-DulantziNavarra-19401960.jpg|Vecinos trabajando en las erasTrilladora y costales de trigo. Alegría-Dulantzi (A)Navarra, c. 19401960. Fuente: Archivo Municipal Museo de Vitoria-GasteizNavarra: Fondo Enrique GuineaNicolás Ardanaz.|Elur asko den urteanMaiatz luzea, gariagosea; eta erle asko dugunean, eztiagaragarrilak ekarriko du asea. Año de nievesMayo hortelano, año de bienesmucha paja y poco grano.||]====<!--T:43-->
====[/atlas/agricultura/SembrandoVecinos-patatatrabajando-aen-las-azadaeras-AbadinoAlegria-2009Dulantzi-1940.jpg|Sembrando patata a azadaVecinos trabajando en las eras. Abadiño Alegría-Dulantzi (BA), 2009c. 1940. Fuente: Rosa MArchivo Municipal de Vitoria-Gasteiz: Fondo Enrique Guinea.ª Ardanza|Elur asko den urtean, Grupos Etniker Euskalerriagaria; eta erle asko dugunean, eztia.|Tanto los linares como los huertos constituían las piezas más delicadas del espacio agrícolaAño de nieves, las más entrañables en la concepción año de la propiedad particular del agricultor, las más incorporadas a su patrimonio familiarbienes.||]====<!--T:44-->
====[/atlas/agricultura/MolinoSembrando-depatata-a-azada-CarranzaAbadino-19772009.jpg|Molino de Carranza Sembrando patata a azada. Abadiño (B), 19772009. Fuente: Miguel Sabino DíazRosa M.ª Ardanza, Grupos Etniker Euskalerria.|Hasta la década de Tanto los linares como los años 1950 el molino harinero era un elemento indispensable huertos constituían las piezas más delicadas del espacio agrícola, las más entrañables en la economía grícola-ganadera concepción de nuestros pueblosla propiedad particular del agricultor, las más incorporadas a su patrimonio familiar.||]====<!--T:45-->
====[/atlas/agricultura/DescargandoMolino-el-grano-en-elde-remolqueCarranza-Argandona-20031977.jpg|Descargando el grano en el remolque. Argandoña Molino de Carranza (AB), 20031977. Fuente: Juan José GaldosMiguel Sabino Díaz, Grupos Etniker Euskalerria.|Ezkur urte, laborte urte. Año Hasta la década de bellota, año los años 1950 el molino harinero era un elemento indispensable en la economía grícola-ganadera de bienesnuestros pueblos.||]====<!--T:46-->
====[/atlas/agricultura/Descargando-el-grano-en-el-remolque-Argandona-2003.jpg|Descargando el grano en el remolque. Argandoña (A), 2003. Fuente: Juan José Galdos, Grupos Etniker Euskalerria.|Ezkur urte, laborte urte. Año de bellota, año de bienes.||]==== <!--T:47-->
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