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Tampoco en el País Vasco continental asistía el padre; participaban en la ceremonia, la mujer que conducía al niño, ''amaño, ''los padrinos -mujer y hombre-, el cantor, ''xantrea, ''el monaguillo, ''beretterra, ''y la mujer que tenía el cuidado de la iglesia, ''andere serora ''(Donoztiri, Iholdi, Oragarre-BN).
Lo común hasta los años sesenta fue que, de entre los parientes, sólo acudieran los de casa, ''etxe-etxekuuk, ''según señalan en Markina (B). En Liginaga (Z) acudía una representación de los parientes, ''askaziak''<ref>José Miguel de BARANDIARAN, . "Materiales para un el estudio del pueblo vasco; en : En Liginaga (Laguinge) ", citin ''Ikuska''., № 10-13 (1948) p. 81.</ref>.
En Carranza (B) asistían además de los padrinos, el padre, los abuelos y algunos familiares de la casa, sobre todo los niños; también los vecinos de mayor trato.
