Cambios

En algunos lugares del País Vasco cantaban coplas el día de la última amonestación. En Labayen, Urroz (N) y otros pueblos era costumbre ir a dar la serenata a la puerta de la casa del novio o de la novia la noche del día de las últimas amonestaciones, ''ondarreko pregonian''. Si ambos contrayentes eran del pueblo, la fiesta tenía lugar la misma noche del pregón; si uno de ellos no lo era y tenía que marcharse, se hacía la víspera. Llevaban el tamboril y en casa de la novia se celebraba un baile<ref>Ramón VIOLANT I SIMORRA. ''El Pirineo Español. Vida, usos, costumbres, creencias y tradiciones de una cultura milenaria que desaparece''. Barcelona, 1985, p. 290.</ref>.

En Améscoa (N), concertada la boda, el día de las amonestaciones iban los mozos a "dar música" a los novios y éstos les obsequiaban con nueces, pan, queso y vino<ref>Luciano LAPUENTE. “Estudio etnográfico de Améscoa” in CEEN, III (1971) p. 143.</ref>.

:''begi ertzetan negarrez.''

:''Gaur fedatu den nobia andriak''

:(Los montes cubiertos de hierba / a los ojos asoman las lágrimas. / La novia que hoy se ha prometido / tiene su pecho cubierto de plata.)

<div style="margin-left:2.5cm;">'''IX'''</div>

:''Urregorrizko bizarra,''

:''Ezkute lorez egiñik daukate''

:''elizereko galtzada.''

:''libertittutzera,''

:''ez uztiagatikan''

:''borondaterik ez bada''

:''join gera atzera.''

:(San Martín de la monja / monja de San Martín... / Tañamos las toberas / con buena hora; / con buena hora / y con la Virgen María.)

<div style="margin-left:2.5cm;">'''XII'''</div>

:''xinistatuko duzute''

:''egia esan-ta:''

:''urren beste baten txanda.''

<div style="margin-left:2.5cm;">'''XIII'''</div>