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Landa-ikerketarako erabilitako galdera-sorta José Miguel de Barandiaranek argitaratutako ''Landa-ikerketa etnografiko baterako gidaliburua'' lanetik hartu da. Gida horretan, heriotzari buruzko galderak “Bizitzako aldaketa-ohikuneak” atalean agertzen dira, “Etxeko taldearen ohikuneak” izeneko II. kapituluan, 238–272. galderak.
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259. Hildakoari lagunduz negar egiten duen andrerik badoa? Nola deitzen dira? Zer egiten dute?
260. ¿Es costumbre encender luces en el «yarleku» o antigua sepultura familiar existente en la iglesiaElizako jarlekuan argirik pizteko ohiturarik badago?
261. ¿Quiénes y con qué cantidad de cera contribuyen a alumbrar dicha sepulturaNork pizten du jarlekuko argia eta zenbat argizari erabiltzen da horretarako?
262. ¿Qué ofrendas se hacen con motivo de los funeralesHiletak direla eta, zeintzuk opari egiten dira? ¿Se ofrendan animales vivosEskaintzen da animalia bizirik? ¿Dónde son colocadas las ofrendas durante los oficiosElizkizunetan, non jartzen dira opariak? ¿Quién se encarga de ellasNor arduratzen da zeregin horrezaz? ¿Cuál suele ser su destinoHauekin zer egiten da gero? ¿Hay creencia de que son consumidas en parte por las almas de los difuntosHildakoen arimek opariok nolabait jaten dituztela dion sinesmenik badago?
263. ¿Quiénes y con qué cantidad costean los funeralesHileta, nork eta zegan ordaintzen du? Errespontsurik edo bestelakorik ateratzen da? ¿Se sacan responsos y otros sufragios: en el «yarleku» o sepulturaJarlekuan ala hilobian? ¿Cuánto dura el «elizkizun»Zenbat irauten du elizkizunak, es decirhau da, la obligación de llevar a intervalos regulares ofrendas y luces a la sepulturaaldi jakinetan opariak eta argia hilobira eramateko aldiak? ¿Quién representa a la casa en tales actosNor da etxekoen ordezkaria horrelakoetan?
264. ¿Qué forma tiene la sepultura real existente en el cementerio y cuál el «yarleku» (sepultura simbólica) o antigua sepultura existente en la iglesiaHilerriko hilobiak nolako eitea dauka eta nolakoa jarlekuak edo elizan lehen zegoen antzinako hilobiak? ¿Son familiares estas sepulturasHilobiok familiarenak dira, o son consideradas como prolongación de la casa e inseparables de ellaala etxeari dagozkio eta honetatik ezin dira banatu? ¿Hay creencia de que no se pueden dar de noche tres vueltas alrededor de una iglesiaElizaren, o de un cementerio, o de una casahilerriaren eta etxe baten inguruan gau berean hiru bira eman ezin dela dioen sinesmenik badago?
265. ¿Quiénes tienen derecho a ser inhumados en la sepultura de una casaNork du etxe jakin bateko hilobian lurperatua izateko eskubidea?
266. ¿Quiénes acuden al sepelioNortzuk joaten dira lurra ematera? ¿Toman Bertan dauden guztiek hartzen dute parte en la operación todos los presentes? ¿CómoNola?
267. ¿Se deposita el cadáver en determinada orientaciónHilotza nora begira lurperatzen da?
268. ¿El «yarleku» y la sepultura del propietario son también utilizados por sus inquilinosUgazabaren jarlekua eta hilobia maizterrek ere erabiltzen dute?
269. ¿Quiénes y en qué orden vuelven a la casa mortuoria después del entierroHiletaren ondoren, nortzuk itzultzen dira hildakoaren etxera, eta zein ordenatan?
270. ¿Antes de entrar en ella rezan en el portal delante de una luz o fuegoEtxean sartu baino lehen, otoitz egiten da argi edo suren baten aurrean?
271. ¿Tiene lugar algún banquete en la casa mortuoriaHildakoaren etxean izaten da otordurik? ¿Cómo se llamaNola deitzen da? ¿Qué menú se sirveZer jaten da? ¿Está prohibido comer carne en tales ocasionesJan liteke haragirik horrelakoetan? ¿Quiénes suelen ser invitadosNortzuk izan ohi dira mahaikide?
272. ¿Qué manifestaciones y signos de duelo se adoptan en casa y por los familiares del difuntoEtxeak eta etxekoek badute doluaren adierazgarririk edo ezaugarririk? ¿En cuánto tiempoZenbat denboran? ¿En el tiempo que arde la cera en el «yarleku» de la iglesiaElizako jarlekuan argizaria erre bitartean?{{DISPLAYTITLE: CuestionarioGaldetegia}} {{#bookTitle:Ritos Funerarios en Vasconia Heriotz Ohikuneak Euskal Herrian| Ritos_funerarios_en_vasconia/eu}}
