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En Zerain (G), hasta los años cuarenta, en la misa mayor del primer domingo después del entierro, el párroco anunciaba los días de la semana en los que iban a celebrarse las ''misas de honra. ''Estas daban comienzo de víspera con el canto de los nocturnos y responsos a las dos y media de la tarde, mientras tocaban las campanas de la iglesia. Ambos duelos, masculino y femenino, acudían a estas honras vestidos de luto y formando séquito: primero los hombres y detrás las mujeres. Los hombres se colocaban en el banco del luto y las mujeres en las sepulturas. Al finalizar la misa salían en el mismo orden hasta un punto concreto, ''auzoko seizioko etxe kantoiaño ''(la esquina donde se formaba y deshacía el cortejo según el barrio de procedencia), donde rezaban un paternoster.
[[File:7.135 Ofrenda para la sepultura. Aezkoa (N) c. 1920.jpg|framecenter|600px|Ofrenda para la sepultura. Aezkoa (N), c. 1920. Fuente: Veyrin, Philippe. Les Basques. Bayonne, Musée Basque, [1934].]]
En Elosua (G), en tiempos pasados, las ''honras ''se celebraban durante los nueve días del novenario, ''bederatziurrena. ''Por la tarde de estos días el cura y el sacristán cantaban «las honras» (Oficio de Difuntos) en la iglesia. Acudían a ellas los familiares y los vecinos del barrio.