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En Amézaga de Zuya [[File:6.137 Orquestina juvenil. Beasain (AG) hacen su aparición el saxofón y el "jazz band" además del clarinete; el saxofón también en Obecuri-Bernedo 1944.jpg|center|600px|Orquestina juvenil. Beasain (AG), y la presencia del jazban se constata en la comarca de Gamboa1944. Fuente: José Zufiaurre, Valdegovía (A); Markina '''(B) '''y Telleriarte (G)Grupos Etniker Euskalerria. ]]
En las décadas == Instrumentos de los ochenta y noventa es usual que a las fiestas de los pueblos acudan conjuntos musicales compuestos por cinco o seis integrantes que tocan instrumentos tales como trompeta, batería, bajo, órgano y guitarras, actuando uno de ellos de vocalista. tiempos modernos ==
Texto reemplazado: « aI » por « al »
En muchos pueblos existió también un ''txistulari ''o dulzainero "oficial" que cobraba un salario del ayuntamiento y era el encargado de tocar la música de los bailes sueltos, los pasacalles y amenizar otras fiestas populares que se le encomendaban.
[[File:6.136 Pandero y acordeon. Deba (G) 1921.jpg|center|600px|Pandero y acordeón. Deba (G), 1921. Fuente: Aguirre, Rafael. Trikitixa. Billabona, Martin Musika Etxea, 1992.]]
=== Trikitrixa y acordeón ===
En algunas localidades fue costumbre que si la persona contratada para alegrar la fiesta no era de la localidad, se alojara en una taberna por cuenta del municipio o fuera huésped de algún vecino. Así en las fiestas patronales de Lekunberri (N) el acordeonista, ''ttunttuneroa'', acudía de víspera, hospedándose en la posada del pueblo, si bien comía y cenaba en casa del alcalde según costumbre.
En la comarca de Gamboa (A) el instrumento musical por antonomasia de los bailes era el acordeón y los intérpretes más asiduos, guipuzcoanos. Algunos mostraban tal destreza que se acompañaban aI al tiempo de armónica y platillos.
En Artziniega (A) los acordeones se utilizaban para amenizar las romerías de San Mateo o de La Cruz principalmente, acompañados por dulzainas y atabal y en pueblos más pequeños de los alrededores se organizaba el baile a los sones del acordeón y la pandereta.
En numerosas localidades, pasadas las penalidades de los primeros duros años de la postguerra, empezaron a surgir orquestinas compuestas de tres o cuatro miembros, que actuaban no sólo en las fiestas patronales o en días señalados sino en los bailes dominicales.
En Lemoiz Amézaga de Zuya (BA) la orquestina se componía de acordeón, clarinete, hacen su aparición el saxofón ''y ''tambor con platillos, albergada en un rudimentario quioscoel "jazz band" además del clarinete; el saxofón también en el Valle de Carranza Obecuri-Bernedo (BA) cuando desapareció , y la banda municipal empezaron a aparecer pequeñas orquestas presencia del jazban se constata en la comarca de dos o tres miembros que tocaban el saxofónGamboa, la trompeta y el acordeónValdegovía (A); y en Markina y en Urduliz '''(B) '''la orquesta estaba formada por tres o cuatro instrumentos ''y Telleriarte (iru edo lau instrumentu egoten ziren beti orkestanG), ''saxofón, batería y trompeta que .
En Lemoiz (B) la orquestina se componía de acordeón, clarinete, saxofón ''y ''tambor con platillos, albergada en un rudimentario quiosco; en el Valle de Carranza (B) cuando desapareció la banda municipal empezaron a aparecer pequeñas orquestas de dos o tres miembros que tocaban el saxofón, la trompeta y el acordeón; y en Markina y en Urduliz (B) la orquesta estaba formada por tres o cuatro instrumentos (''iru edo lau instrumentu egoten ziren beti orkestan''), saxofón, batería y trompeta que se introdujeron en los años cincuenta.
En Lezaun (N) fue concluida la guerra civil de 1936 cuando hicieron su aparición las orquestinas procedentes de Puente la Reina, Oyón o Estella. En Viana (N) a partir de los años cincuenta tocaba en la plaza una orquestina, compuesta por músicos locales: batería, violines, piano, clarinete y saxofón. Existieron locales cerrados que gozaron de gran popularidad hasta los años sesenta en que desaparecieron debido al alto precio de las entradas, que para las fiestas contrataban orquestas de gran renombre con un vocalista que interpretaba las últimas novedades musicales.
En algunas localidades, sobre todo aquéllas que contaban con un núcleo poblacional importante, la animación de los bailes dominicales y festivos era por cuenta de la banda municipal que actuaba sola o en alternancia con otros grupos musicales. Monreal (N) tuvo banda de música hasta la guerra civil del 36, Viana (N) desde el siglo pasado hasta los años cincuenta, en Artziniega (A) desapareció en esa misma década y en el Valle de Carranza '''(B) '''en los sesenta. En la plaza de Sangüesa (N) actuaban la banda municipal y los gaiteros, y en Salvatierra (A); Durango (B) y Elgoibar (G) alternaban banda municipal y txistularis. ''Instrumentos de tiempos modernos ''
En las décadas de los ochenta y noventa es usual que a las fiestas de los pueblos acudan conjuntos musicales compuestos por cinco o seis integrantes que tocan instrumentos tales como trompeta, batería, bajo, órgano y guitarras, actuando uno de ellos de vocalista. Disponen de aparatos eléctricos o electrónicos, así como sintetizador de sonidos, potentes altavoces y vistosas luces.
En Lezama '''(B) '''en los bailes organizados en fiestas se baila al son que tocan conjuntos musicales que utilizan instrumentos de reciente introducción como los que acabamos de citar en Ezkio, unas veces solos y otras combinados con tradicionales como el acordeón o el acordeón diatónico, ''trikitrixa. ''. Se emplean amplificadores de sonido, potentes altavoces emitiendo a gran volumen y grandes focos para iluminar el escenario. Ejecutan ritmos de moda tanto antiguos como modernos del área vasca ''y ''foránea. Por otra parte el público juvenil acude asimismo en gran número a divertirse a discotecas de localidades cercanas donde la música que se emite proviene generalmente de discos de moda de autores y cantantes extranjeros, sobre todo anglófonos.
En Amézaga de Zuya (A) y Urduliz (B) son frecuentes las orquestas compuestas de guitarras eléctricas, baterías, bajos, órganos e instrumentos de viento. En ocasiones también se recurre al acordeón y al chistu para amenizar la fiesta. En Apodaca (A) en los últimos años traen modernas orquestas formadas por ocho o diez músicos y cantantes de moda.
