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Antaño, aunque los padrinos hubieran sido designados con suficiente antelación, si vivían lejos se veían en la necesidad de cambiarlos debido a la premura que había en bautizar al recién nacido (Gamboa-A).
Se creía que apadrinar a tres niños reportaba grandes indulgencias (Amezketa-G); y si eran de una madre el padrino no se condenaría (Elorrio-B; Larraun-N). Si el niño moría antes que sus padrinos aquél [[Presagios_derivados_del_acto_de_morir._Hilaren_begi_irekiak|salía a su encuentro en el cielo para darle la bienvenida ]] (Dima-B; Baztan, Larraun-N; Donibane-Garazi-BN)<ref>Resurrección M.ª de AZKUE. ''Euskalerriaren Yakintza''. Tomo I. Madrid, 1935, p. 188. Vide también ''Ritos Funerarios en Vasconia. ''Atlas Etnográfico. Bilbao, 1995, p. 81.</ref>.
