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Una costumbre muy arraigada en el pueblo vasco y que ha estado vigente hasta la década de los años sesenta -reforma litúrgica a raíz del Concilio Vaticano '''II- '''ha sido la ofrenda de luces a los muertos. Durante la celebración de los oficios fúnebres, en otros tiempos, numerosas velas y velillas arrolladas ardían en la sepultura que la casa poseía en la iglesia parroquial y continuaban en ella mucho tiempo después de los funerales.
En principio la tradición ha sido la de mantener encendidas las luces de la sepultura doméstica durante la misa mayor de la parroquia a lo largo del año por tiempo indefinido, si bien eran objeto de una atención especial las sepulturas de las casas que tuvieran muertos recientes. También lo eran con motivo de la celebración de misas u oficios religiosos dedicados a la conmemoración de los difuntos y en las festividades litúrgicas más señaladas.
En Amézaga de Zuya (A), la Cofradía disponía de un hachero para colocar sus hachas y normalmente solía situarlo a un lado del altar. En el entierro de un cofrade la asociación tenía la obligación de llevar cuatro hachas que se retiraban de la sepultura finalizadas las exequias.
La Cofradía de la Vera Cruz de Obecuri (Bernedo-A) ha estado poniendo cera a los cofrades en el funeral y novenario de misas, hasta la década de los años ochenta en que se disolvió. Esta cera la colocaban en el templo en un candelero de mayor tamaño que los que ponía la familia y era propiedad de la cofradía.
En la comarca de Bernedo fue habitual pertenecer a la Cofradía de la Virgen de Codés (N). El ermitaño de este santuario acudía el día del funeral con cera para aportar a la sepultura. Actualmente no se practica esta costumbre. En Berganzo (A), las Cofradías contribuían con velas para encenderlas en las sepulturas de sus cofrades. También en Llodio (A) se ha recogido la costumbre de que si fallecía un miembro de la Cofradía, ésta encendía luces por el difunto el día de honra de ánimas.
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=== [[Ofrenda_de_luces_en_las_exequias|Ofrenda de luces en las exequias]] ===