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En Elgoibar (G) esta costumbre se practicaba en los caseríos. Se ponía especial cuidado en que la teja no cayera al suelo mientras se permaneciera fuera de casa.
En Amezketa (G) y en Baztan (N) cuando a la madre le era imprescindible salir de casa, solía poner una teja en la cabeza y bajo ella, como si no hubiera salido de casa, cumplía con sus quehaceres<ref>Resurrección Mª M.ª de AZKUE. ''Euskalerriaren Yakintza''. Tomo I. Madrid, 1935, p. 342.</ref>.
[[File:FIGURA6.png54 Mujer con teja. (Azkue. Euskalerriaren Yakintza 1935).jpg|RTENOTITLE_FIGURAcenter|500px|Mujer con teja. (Azkue. Euskalerriaren Yakintza, 1935). Fuente: Azkue, Resurrección M.ª de. Euskalerriaren Yakintza. Tomo I. Madrid, Espasa Calpe, 1935.]]
En Urdiain (N) la mujer solía tener dispuesta la teja junto a la puerta durante su periodo claustral para poder salir con ella sobre la cabeza a la fuente o a otros menesteres. Sin embargo el ir y venir más allá de la puerta, siempre que fuera bajo el alero, no se consideraba como una salida de la casa<ref>José M.ª SATRUSTEGUI. ''Euskaldunen seksu bideak''. Oñati, 1975, p. 184.</ref>.
<div align="right">[[Prescripciones_durante_el_puerperio|'''↵''' Volver al apartado principal]]</div>
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