Cambios

Las hierbas identificadas son la ''menta de burro ''o menta silvestre (Carranza-B); ''hierba santa ''(''Foeniculum vulgare'') (Amézaga de Zuya-A); ''milflores ''(Apodaca-A); una planta rastrera parecida a la fresa silvestre (''Potentilla reptans'') (Apodaca); manzanilla (Apodaca); cardo (Bajauri-A); grama (Moreda-A); hojas de nogal (Ribera Alta-A, Astigarraga-G); ortigas (Ribera Alta), cola de caballo (Muskiz-B); la hoja del ombligo de Venus, ''estrellamar ''(Muskiz); ''bostokoa ''o ''bostorria ''(Astigarraga).

En cuanto al uso de plantas a modo de infusiones se han recogido unos pocos remedios.

En Zerain (G) se ingería tres veces al día infusión de potentilla, ''amorrana-belarra ''y en Bidegoian (G) de la llamada ''hierba de almorranas''. En Elosua (G) se cocían igualmente hojas de la planta llamada ''bostorria ''(''Potentilla reptans'') y la infusión se tomaba por la mañana en ayunas. En Telleriarte (G) consideran que lo mejor para las almorranas es tomar durante tres o cuatro días seguidos, en ayunas, agua de la hierba ''mailluki-bedarra''. En Hondarribia (G) utilizan la hierba ''bost-atzaparrakoa'', en castellano ''hierba de las almorranas'', (''Ranunculus ficaria''). Según el informante que da este dato él mismo cuando ya estaba pensando en operarse, recurrió a esta infusión durante 4 ó 5 días y se curó. En Lekunberri (N) se tomaban infusiones de hipericón (''Hipericum perforatum''). En Azkaine (L) se bebía un brebaje resultante de cocer ''erkalatza'', agracejo.

El lavarse o darse baños de asiento con el agua resultante de la cocción de algunas plantas está bastante generalizado.

En Carranza (B) consideran que la ''menta de burro ''o menta silvestre es muy buena para tratar las hemorroides; se cuece en agua y con el líquido resultante se lavan. En Lekunberri (N) aplican baños de hipericón (''Hipericum perforatum''), previa cocción de la planta y de ''lapraintz-belarra''. En Zerain (G) se utilizaba la potentilla, ''amorrana-belarra'', para tomar baños por la mañana, por la noche y después de hacer de vientre, ''libratu''. En Apodaca (A) se lavan con jabón y agua hervida con manzanilla o con una planta rastrera, llamada falsa planta mauriquios<ref>Posiblemente se trate de la cincoenrama, ''Potentilla reptans''. En Álava se ha recogido la voz ''mauliquio ''para referirse a la fresa silvestre o ''Fragaria vesca'', cuyas hojas recuerdan a la primera. Vide Gerardo LÓPEZ DE GUEREÑU. ''Voces alavesas''. Bilbao: 1958.</ref>. En Amézaga de Zuya (A) se lavan con agua de ajos. En Moreda (A) con la proveniente del cocimiento de la planta llamada grama. En Ribera Alta (A) recurrían a los baños de asiento con agua caliente y también agua caliente en la cual se hubieran hervido hojas de nogal o de ortigas; también, en vez de baños, vahos de agua caliente.

En Muskiz (B) si las almorranas son sangrantes creen que es bueno aplicar paños empapados con una cocción de ''rabo de zorro'', cola de caballo. En Astigarraga (G) también colocan compresas mojadas en un cocimiento de ''bostokoa ''o ''bostorria''.

En Zerain (G) se preparaba un emplasto picando tallos y hojas de potentilla, ''bostorri-belarra'', añadiendo algo de manteca para ligar y así poder aplicarlo sobre la almorrana. Se ponía un emplasto durante el día y otro por la noche.

En Tiebas (N) se recurría a unas hierbas un poco ásperas que crecían en las huertas y de las que no recuerdan el nombre; se pasaban por las almorranas.

En Murchante (N) portan en el bolsillo trasero del pantalón o en un bolsillo de la bata las mujeres, un número impar de castañas frescas hasta que se sequen. En Lekunberri<ref>APD. Cuad. 1, ficha 105.</ref> y Tiebas (N) decían que llevando castañas pilongas en el bolsillo, no se tenían almorranas.

En Murchante (N) llevan en el bolsillo trasero del pantalón o en su defecto en cualquier otro bolsillo (aunque en este caso el remedio no es tan eficaz), un ramillete de hojas de una planta llamada ''mocopavos ''u ''orejas de burro ''(''Agrimonia eupatoria''). Se debe renovar cada día y según afirman el remedio es muy efectivo.

Un remedio bien distinto a los anteriores es el que se ha recogido en Izurdiaga (N). Hasta los años cuarenta para solucionar este mal se usaban los baños de cintura para abajo en un río que tuviera truchas. Una vez dentro del agua había que coger una piedra que presentase en la superficie alguna sustancia que semejase la piel de las truchas; después de pasársela por el ano había que arrojarla a la orilla lo más lejos posible.