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En Zeanuri (B) el día de San Juan siguen colocando en las jambas de la puerta de la casa una rama de roble cortada en la mañana misma, al alba. Se adorna con un ramillete de hierbas y flores, ''San Juan bedarrak'', que en tiempos contenían espigas de trigo, ''galburuak'', y se atraviesa su tronco con un trozo pelado de la misma rama de manera que adquiera la forma de cruz. A esta rama se llama ''San Juan are txa'', roble de San Juan, pero también se emplean ramas de fresno, ''lexarra''; no cualquier especie puede suplir al roble. Se excluye siempre el haya, ''pagoa'', aunque se tenga a mano.
[[File:2.432 San Juan haretxa roble de San Juan. Zeanuri (B) 1980.jpg|framecenter|600px|San Juan haretxa, roble de San Juan. Zeanuri (B), 1980. Fuente: Ander Manterola, Grupos Etniker Euskalerria.|class=nofilter]]
En esta misma localidad era costumbre hasta los años treinta del siglo XX plantar junto a la casa, un roble joven cortado esa misma mañana, y desramado hasta una determinada altura. A su cintura se ataban las hierbas de San Juan, y diversas espigas. Esta misma práctica llevaban a cabo los pastores del Gorbea, junto a sus txabolas<ref>MANTEROLA, “Etxea”, cit., pp. 591-592.</ref>.
En Busturia (B) en el poste que sostiene la viga transversal del portalón, ''moruagie'', o bien a un lado del portal, se colocaba una rama de fresno, ''leizarra'', atravesado por otro trozo de rama sin corteza formando así una cruz. Esta rama se adornaba con flores, ajos, verduras y frutos del tiempo.
Esta costumbre de colocar el día de San Juan ramas de fresno, ''lixarra'', con manojos de hierbas y flores en las jambas de la puerta y en los balcones de las casas se ha observado también en Abezia (A); Ajuria, Amorebieta-Etxano<ref>Resurrección Mª M.ª de AZKUE. ''Euskalerriaren Yakintza''. Tomo I. Madrid: 1935, p. 174.</ref>, Arrankudiaga, Durango, Gorozika, Larrabetzu, Lezama (B); Berastegi, Elgoibar (G); Lekunberri (N). En Amezketa (G) rama de fresno y espino en las puertas; en las heredades, espino en el centro<ref>Resurrección Mª M.ª de AZKUE. ''Euskalerriaren Yakintza''. Tomo I. Madrid: 1935, p. 174.</ref>.
La tradición de colocar el ramo de San Juan no se ha circunscrito sólo a las casas sino que se coloca en las puertas de toda clase de comercios y tiendas de venta y atención al público.
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