127 728
ediciones
Cambios
sin resumen de edición
En Ataun (G) comenzaron a efectuarse enterramientos en el pórtico y en los terrenos inmediatos a la iglesia cuando el aumento de población fue tan importante que escaseó el espacio disponible en su interior. Este recinto recibía el nombre de cementerio o claustro. Precisamente, ''kalostrea'', derivada de la palabra claustro, es el nombre que en esta localidad se emplea para denominar el pórtico<ref>Juan de ARIN DORRONSORO. “Ataun. Toponimia de carácter religioso” in AEF, IX (1929) p. 50.</ref>.
El cementerio de Elosua (G) se encontraba adosado a la iglesia hasta que en el año 1872 se construyó el actual en la falda del monte Iriaun.
En Garde (N) hasta 1953 el camposanto estaba detrás de la iglesia. En Obanos (N) el anterior al actual se hallaba situado en el casco urbano junto a la vieja parroquia.
En Aoiz y Aria (N) tras la prohibición de enterrar en el interior de la iglesia se hizo un cementerio anexo al templo, dedicado fundamentalmente a las personas que morían «dentro de la religión». [[File:7.238 Parrilla de proteccion. Cementerio de Lekunberri (BN) 1986.jpg|frame|Parrilla de protección. Cementerio de Lekunberri (BN), 1986. Fuente: Ministère de la Culture. Commission Régionale d’Inventarie “Aquitaine”.]][[File:7.239 Capilla del cementerio. Nanclares de Gamboa (A) 1990.jpg|frame|Capilla del cementerio. Nanclares de Gamboa (A), 1990. Fuente: Juan José Galdos, Grupos Etniker Euskalerria.]]
La mayoría de las localidades del País Vasco continental, al menos las que no han crecido excesivamente, siguen manteniendo los cementerios en torno a las iglesias. También en Vasconia peninsular, en las poblaciones pequeñas, se encuentran cerca de ellas.