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En Goizueta (N) los ancianos oyeron que el alma que no estaba en paz se podía ver de noche en forma de una luz especial.
[[File:7.33 La muerte del justo. Litografia belga del s. XIX procedente de un caserio de Ibarruri (B).jpg|framecenter|600px|La muerte del justo. Litografía belga del s. XIX procedente de un caserío de Ibarruri (B).]]
En Zerain (G) se creía que abandonaba el cuerpo como un humo blanco. Cuando había una ráfaga de viento y al momento se paraba, se decía que ya marchaba el alma.
En Monreal (N) se abría la ventana de par en par o se entornaba la puerta que daba al balcón de la habitación del enfermo que acababa de morir. Las razones que aducen los informantes no están muy claras; por un lado se dice que se actuaba así para airear la estancia, pero tampoco se descarta el que antaño se obrase de este modo para «simbolizar el abandono del alma del cuerpo en el momento de la muerte».
[[File:7.34 La muerte del pecador. Litografia belga del s. XIX procedente de un caserio de Ibarruri (B).jpg|framecenter|600px|La muerte del pecador. Litografía belga del s. XIX procedente de un caserío de Ibarruri (B).]]
En Zerain (G) hoy en día en todas las casas permanece abierta la ventana de la habitación y no se cierra hasta que sacan el cadáver. La mayoría responde que se obra así para evitar los olores pero algunos aún recuerdan que se hacía para facilitar el camino del alma.
