Cambios

En Salvatierra (A) se juega de igual modo. Se ponen las ''chapas ''cara con cara y se tiran. Si salen cara son para el lanzador y si cruz para el otro. El ganador es quien se encarga de echarlas de nuevo al aire.

En Allo (N) se jugaba con ''ochenas ''de cobre, que a principios de siglo eran conocidas como ''alfonsas ''o ''perras. ''. Aquí, antes del lanzamiento, uno pedía cara y el otro cruz. Las ganaba aquél cuya elección coincidía con la posición en que quedaban. Pero para llevarse ambas monedas debían mostrar el mismo lado, si una salía cara y la otra cruz, había que repetir el lanzamiento.

En Romanzado y Urraul Bajo (N) se echaba a suertes para ver quién jugaba el primero. Este tomaba las dos ''ochenas ''unidas, mostraba al otro que las dos caras estaban al exterior y las tiraba al aire. Si al caer quedaban de cara ganaba el lanzador; si salían ''culos, '', el otro, y si quedaban las dos distintas se repetía. En la siguiente partida, las ''chapas ''las pasaba a tirar el ganador. El que contemplaba la jugada podía anularla si gritaba cuando las monedas estaban en el aire: «badajos» o «bariajos» y las interceptaba en su caída con la mano.

En Lezaun (N) las ''chapas ''eran ''ochenas alfonsinas'' (10 cts.) ya que las ''isabelinas ''no servían al mostrar un cuerpo entero en lugar de una cabeza. Comentan los informantes que este juego era muy perseguido por el alcalde, el maestro y el cura a causa de las apuestas que se cruzaban. Antes de lanzar las monedas al aire, se realizaban las apuestas, éstas podían ser a caras o a ''culos. ''. Las chapas se arrojaban a lo alto con las caras hacia el exterior y sólo se podían ganar si quedaban en idéntica posición, de lo contrario había que repetir el lanzamiento. Era condición indispensable que botasen en el suelo para lo cual había que jugar en superficies de cierta consistencia. Cuando parecía que las monedas iban a golpear a alguno de los chicos, cualquiera de ellos podía decir «bariajo», y entonces había que repetir la tirada.