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Los huesos de las cerezas se aprovechan además para lanzárselos unos a otros. Manuel Lekuona recogió un entretenimiento de este tipo: Un niño toma entre las yemas de sus dedos un hueso y tras mantener un diálogo con otro, lo dispara oprimiéndolo con las yemas, contra la persona indicada:
:''– — Exur-exur!'':''– — Mami-mami!'':''– — Zeñert?'':''– — Ederrenari.'':''– — Zein da ederrena?'':''– — Graxi Perurena''<ref>Manuel de LEKUONA. «Cantares populares» in AEF, X (1930) p. 66.</ref>.
:– ¡Hueso-hueso! / – ¡Carne-carne! / – ¿A quién? / – A la más hermosa. / – ¿Quién es la más hermosa? / – Engracia la de Peru.
También R. M.ª de Azkue cita varios de estos diálogos. El primero es de Lekeitio (B):
:''– — Azur azur.'':''– — Mamin mamin.'':''– — Non non?'':''– — Aretxeri.''
:– Hueso hueso. / – Carne carne. / – ¿A quién, a quién? / – A aquél (señalando a alguien con la mano).
En Amezketa (G):
:''– — Ezur ezur.'':''– — Mami mami.'':''– — Nori non?'':''– — Emen dan ederrenari.''
:– Hueso hueso. / – Carne carne. / – ¿A quién, a quién? / – Al más hermoso de los que están aquí.
En Ataun (G):* Ezur ezur.
:''– — Ezur ezur.'':''– — Mami mami.'':''– — Zeini, zeini?'':''– — Neri ez ta bai beste bati.'':''– — Zein da ona?'':''– — Ni.'':''– — Txarra?'':''– — Ori.''
:– Hueso hueso. / – Carne carne. / – ¿A quién, a quién? / – A mí no y sí a otro. / – ¿Quién es bueno? / – Yo. / – ¿Malo? / – Ese (y se le tira el hueso)<ref>Resurrección M.ª de AZKUE. ''Euskalerriaren Yakintza''. Tomo I. Madrid, 1935, p. 290.</ref>.
