:''Din dan balendan / ''en la puerta de la iglesia / hay un hombre colgado / ¿qué ha hecho? / – Pecado, ha ahorcado a su mujer. / – ¡Eso no es pecado! / – Ha golpeado al perro. / – ¡Eso sí que es pecado!<ref>A. APAT-ECHEBARNE. ''Noticias y viejos textos de la “Lingua Navarrorum”''. San Sebastián, 1971, p. 238.</ref>.
En Portugalete [[File:4.123 Zinbili-zanbala. Donostia (BG) se conoce como «A campanas» este otro juego: Dos niños se agarran de las manos, puestos de frente y con las puntas de sus pies tocándose1975.jpg|center|600px|Zinbili-zanbala. Una vez bien asidosDonostia (G), inclinan sus cuerpos hacia atrás de manera que los brazos queden estirados1975. Entonces proceden a realizar un movimiento de vaivén hacia adelante y hacia atrás, teniendo cuidado de no perder el equilibrioFuente: Archivo particular Julián Romarate. ]]
[[File:4.123 Zinbili-zanbala. Donostia En Portugalete (GB) 1975se conoce como «A campanas» este otro juego: Dos niños se agarran de las manos, puestos de frente y con las puntas de sus pies tocándose.jpg|center|600px|Zinbili-zanbalaUna vez bien asidos, inclinan sus cuerpos hacia atrás de manera que los brazos queden estirados. Donostia (G)Entonces proceden a realizar un movimiento de vaivén hacia adelante y hacia atrás, 1975. Fuente: Archivo particular Julián Romarateteniendo cuidado de no perder el equilibrio.]]
En Carranza (B) dos chiquillos se sentaban en el suelo uno frente al otro. Estiraban las piernas y apoyaban sus respectivos pies por las plantas, a la vez que se agarraban de las manos. Iniciaban un diálogo de modo que cada vez que hablaba uno de los niños tiraba del otro. Cuando concluían el diálogo lo reanudaban de nuevo, pero esta vez haciendo las preguntas quien antes respondía.
