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Preambulo Casa y familia en vasconia/fr

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Página creada con «Le présent volume verse sur la maison et la famille ensemble, dans la mesure où la des­cription concerne une maison qui est habitée par une famille. Ce n’est pas sans...»
La maison rurale traditionnelle, ''baserria'', est une institution multiséculaire qui s’est perpé­tuée sur le même territoire depuis une épo­que lointaine et a su conserver les traces de son passage par successives périodes culture­lles<ref>A cet égard, soulignons la grande diffusion et popularité de la maison comme sujet dans la littérature du Pays basque.</ref>. Tout ceci est l’expression, non seulement de son ancienneté, mais surtout de sa capacité d’adaptation à de nouvelles situations tout en préservant ses caractéristiques de base.
En este volumen se estudian Le présent volume verse sur la maison et la famille ensemble, dans la casa y mesure où la familia conjuntamente debido a des­cription concerne une maison qui est habitée par une famille. Ce n’est pas sans raison que se ha pretendido describir una casa que está habitada por una familia. No sin razón don José Miguel de Barandiaran recordaba siempre el doble significado que en euskera tiene el vocablo rappelait toujours le double sens du mot ''etxea''en euskera, à savoir aussi bien maison que quiere decir tanto casa como familiafamille ; y de et que el vasco le Basque se halla ligado a una casa o trouve lié à une maison ou ''etxea''. Por ello, los conceptos Les concepts de famille et de familia y casa aglutinan el término vasco maison s’agglutinent donc dans le terme basque ''etxekoak'', que designa tanto a los familiaresqui désigne à la fois les membres de la famille, a los moradores les habitants de la casa como al núcleo más íntimo de una familiamaison et le noyau le plus inti­me d’une famille.
Otro aspecto muy importante a tener en cuenta, y que también ponía de manifiesto don José Miguel en sus trabajos etnográficos, es que la casa no es sólo el edificio donde viven la familia y los animales domésticos sino que el concepto de casa hay que hacerlo extensivo a las construcciones anejas que están tanto cerca como alejadas de la misma, en los campos de cultivo, en el monte e incluso a la sepultura o tumba del cementerio y a la sepultura simbólica o fuesa de la iglesia. Los animales domésticos forman parte de la casa. Mas no sólo los que viven en el establo sino las abejas que ocupan las colmenas dentro o fuera de la casa, hasta el punto de que se les comunicaba la muerte del dueño o dueña de la casa y el nombre de la persona que en adelante ocuparía el puesto del fallecido.
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