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En Artajona (N) antes de que se produjese la declaración formal, la manera que la muchacha tenía de darle a entender al chico que lo aceptaba era dejarle que la acompañase a casa después del baile del domingo.
[[File:6.150 Paseo. Aoiz (N) 1947.jpg|center|600px|Paseo. Aoiz (N), 1947. Fuente: Pilar Sáez de Albéniz, Grupos Etniker Euskalerria.]]
En Elgoibar (G) el número total de piezas que se tocaban en el baile era de nueve y cuando faltaban tres el chico que estaba interesado en una chica le pedía baile. Al finalizar daban una vuelta y él la acompañaba al caserío. Ella podía rechazarlo no permitiéndole hacerlo, pero cuando una chica se dejaba acompañar durante varios domingos seguidos se suponía que había comenzado el noviazgo.
En Moreda (A) y Abadiano '''(B) '''relatan que estando en el baile, según se acercaba la hora del toque de las oraciones del atardecer, ''aramaittekuek'' en Abadiano, los chicos se acercaban a las chicas para acompañarlas a casa; si el que se acercaba no era de su agrado, la muchacha procuraba rehuirlo.
En Viana (N) se procuraba bailar la última pieza con la chica que le gustara a uno para poder acompañarla a su casa y quedar así para otro día.
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