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== Vasconia continental. Hilketariak ==
En Lekunberri (BN) los anderos, ''hilkarriak, ''eran los cuatro primeros vecinos. Se consideraba un honor llevar el cadáver. Para evitar herir susceptibilidades, eran los familiares los encargados de elegir los portadores. En ArberatzeZilhekoa Arberatze-Zilhekoa (BN) eran también los cuatro primeros vecinos los anderos, ''hilketariak ''o ''hiltiazaleak. ''En Oragarre (BN) el cadáver era llevado, ''hila karreatzen zuten, ''por los cuatro primeros vecinos, ''lehenauzoak, ''acompañados de otros cuatro para el relevo.
En Gamarte (BN) cada casa tenía sus propios anderos, ''hilketariak, ''proporcionados siempre por las mismas casas vecinas. En Santa-Grazi (Z) los anderos, ''hilketariak, ''Armendaritze, Izpura, Uharte-Hiri (BN), Barkoxe (Z) y Beskoitze (L) eran también los vecinos de la casa mortuoria los portadores del cadáver. En esta última localidad señalan además que los nombraba la familia del difunto.
En Améscoa (N) eran cinco individuos los que estaban obligados a asistir a un entierro de parte del vecindario, uno de ellos para llevar la cruz parroquial y los otros cuatro para hacer de anderos. La elección se hacía «a renque». Una cruz de madera recorría las casas de la localidad, según la lista de vecinos, pasando de una a otra cada vez que ocurría una defunción. La casa en que se encontraba la cruz el día del entierro era la encargada de avisar a los cuatro vecinos siguientes de la «renque» de que les «tocaba» portar el cadáver y ella era la obligada a llevar la cruz procesional en el entierro<ref>Luciano LAPUENTE. “Estudio Etnográfico de Améscoa” in CEEN, III (1979) p. 146.</ref>.
[[File:7.86 Salida de la casa mortuoria. Bera (N) 1995.pngjpg|framecenter|600px|Salida de la casa mortuoria. Bera (N), 1995. Fuente: Anton Erkoreka, Grupos Etniker Euskalerria.]]
En Beasain (G), antiguamente, eran jóvenes del barrio del fallecido o de los caseríos próximos los encargados del traslado del féretro. Ahora son los familiares del difunto, acompañados ocasionalmente por algún vecino.
En Urnieta (G) el féretro era transportado por cuatro vecinos, denominados ''eramantzailliak. ''En tiempos pasados, en ciertos barrios, los portadores eran fijos.
[[File:7.87 Un entierro en Gipuzkoa el año 1917.pngjpg|framecenter|600px|Un entierro en Gipuzkoa el año 1917. Fuente: Archivo Aguirre. Donostia.]]
En Izal (N), en otros tiempos, eran los ''barrios y ''los ''contrabarrios ''los que se ocupaban de trasladar el cadáver. Desde la década de los sesenta son los familiares varones los encargados de hacerlo.
