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== Restrictions pendant le deuil ==

L'interdiction d'assister aux bals, fêtes et autres processions qui pèse sur les membres de la famille les plus proches du défunt pendant la période de deuil est générale absolument partout, mais sa durée a pu varier d'un village à un autre.

Dans plusieurs endroits, il a été constaté que l'interdiction de danser durait plus longtemps que celle d'assister au bal.

La manifestation la plus évidente du deuil est le changement vestimentaire avec l'adoption de la couleur noire qui reflète la douleur de la perte.

Parfois, il concerne non seulement les parents du défunt, mais aussi les personnes qui, sans lien de parenté avec lui, font partie du groupe domestique. À Obanos (N), par exemple, les domestiques dans les maisons aisées portent aussi le deuil.

La coutume de suspendre des crêpes n'était pas limitée à la période comprise entre le décès et les funérailles, mais se prolongeait parfois jusqu'à certaines dates commémoratives.

À Ezpeize-Undüreiñe et à Liginaga (Z), un crêpe ou un linge noir couvrait la croix confectionnée avec des épis de blé ou des fleurs qui se plaçait sur la porte d'entrée de la maison le jour de la Saint-Jean (24 juin). À Barkoxe (Z), ce même jour, la famille en deuil préparait une croix noire ou l'endeuillait en l'ornant de rubans violets.

Un autre signe de deuil consistait à couvrir avec un linge noir les armoiries qu'arboraient certaines maisons. Ce linge restait là pendant la période de deuil, qui était de un an, ou jusqu'à ce que les intempéries le détériorent et qu'il finisse par se détacher. Dans les familles distinguées, pour souligner le lien du mort avec la maison, les armoiries étaient masquées, même lorsque le décès et les obsèques s'étaient produits en dehors de la localité.

L'obligation de garder le deuil pour les défunts a commencé à disparaître dans les années soixante et à partir de cette date, et surtout au cours de la décennie suivante, la perte de cette coutume s'est généralisée, tant en ce qui concerne la tenue vestimentaire qu'en matière d'obligations à caractère religieux ou d'interdiction de participer à des fêtes, des bals ou des spectacles, d'aller dans les bars, etc.

Les signes de deuil sur les vêtements se sont atténués au cours des trente dernières années, à partir des années soixante. Il reste encore quelques personnes qui s'habillent entièrement en noir pour la mort d'un être cher, mais ces cas sont plutôt exceptionnels. Par ailleurs, l'usage même du noir pour les vêtements est en voie de perdre sa connotation ancienne de signe de deuil.

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