Cambios

Dans certains villages, cette interdiction des obsèques en présence du corps a donné lieu à une autre pratique. Le corps était conduit jusqu'au porche de l'église paroissiale. Là, le prêtre récitait une prière et donnait l'absolution solennelle au défunt, puis le cortège ou une partie de celui-ci poursuivait son chemin jusqu'au cimetière pour l'inhumation avant de revenir immédiatement à l'église pour la célébration des funérailles. Dans quelques rares localités, le cadavre était directement conduit de la maison au cimetière, puis avait lieu la messe de funérailles.

L'époque précédente était conditionnée par la propre distribution du plan du temple pour assurer les fonctions religieuses. Les bancs ou les tribunes étaient réservés aux hommes et les chaises sur les sépultures familiales étaient occupées par les femmes. Cette période correspond aux temps où le cadavre restait pendant les obsèques sous le porche ou avait déjà été conduit directement au cimetière pour son enterrement. Le deuil masculin se situait sur le banc ou les bancs réservés à cette fin, appelés « bancs de deuil », qui autrefois se trouvaient aux derniers rangs de bancs à partir du presbytérium ; plus tard les bancs de deuil sont devenus ceux les plus proches de l'autel. Au Pays basque continental, le deuil masculin occupait sa place correspondante dans les tribunes de l'église, puis il s'est déplacé en bas, sur les bancs de devant.

Entre la première époque et la seconde il s'est produit une transition dans certains endroits avec le maintien d'une sépulture collective après la disparition des sépultures individuelles.

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