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__TOC__
El niño comienza a andar en torno al año de vida ayudado por los mayores. Cuando todavía permanece en la cuna ya se le estimula con determinados movimientos de piernas, acompañados de [[Para_dar_los_primeros_pasos|cancioncillas]].
En Zeberio (B) al niño recostado en su cuna se le toman los piececitos por los talones y cruzándolos una y otra vez se recita esta cantinela:
:''las del rey sierran bien,''
:''los de la reina también,''
:''los del cuchu, cuchu, cuchu, mejor''<ref>Estas cancioncillas pueden consultarse en el capítulo "Juegos y canciones para la primera edad", p. 70, del tomo ''Juegos infantiles en Vasconia''.</ref>.
Los primeros pasos van precedidos de otras formas de desplazamiento como el andar a cuatro patas, cuya expresión generalizada en castellano es andar ''a gatas ''o ''gatear ''y en euskera ''lau txakurren ''(Getxo, Urduliz-B), ''katamar ''(Gorozika-B), ''lau ainkan ''(Markina, Nabarniz-B), ''katu-katuka ''(Zeanuri-B) y ''atarrapuka ''(Getaria-G). Azkue recogió además las voces ''abuz ''en Bizkaia, ''abuzka ''en Gipuzkoa y Navarra y ''apattau ''en Zuberoa.
:''bakar-bakarrik dago''<ref>Manuel de LEKUONA. "Cantares populares" in AEF, X (1930) p. 58.</ref>.
:(Se tiene (en pie), / se tiene solito; / se tiene, / [[Para_dar_los_primeros_pasos|se tiene él solito-solito<ref>Véase ''Juegos infantiles en Vasconia'', p. 71.</ref>)]].
Otra versión;
En Antzuola (G) fue costumbre llevar a las criaturas que habían cumplido un año y no sabían aún andar, a la cruz de piedra de la duodécima estación del Vía Crucis próxima a la ermita de Nuestra Señora de la Antigua. Allí se les hacía caminar tres veces a su alrededor, besando en cada vuelta el gallo situado en la parte baja de la cruz. A continuación entraba la madre con la criatura en la ermita a rezar y ofrecer una vela. Esta cruz fue derribada a raíz del ensanchamiento de la carretera<ref>D. de IRIGOYEN. "Ermitas e Iglesias de Guipuzcoa" in AEF, XIV (1934) p. 49.</ref>.
[[File:6.81 Crucero de Santa Lucia. Ezkioga (G).jpg|center|500px|Crucero de Santa Lucía. Ezkioga (G). Fuente: Zufiaurre, José. Cruceros, cruces, picotas y santutxos en Gipuzkoa. San Sebastián, Fundación Social y Cultural Kutxa, 1995.]]
En Beasain (G) los llevaban al crucero que se halla junto al caserío-molino Sagastizabal del barrio de Santa Lucía de Ezkioga y con el niño en brazos daban vueltas en las tres gradas circulares de piedra de la base del crucero y rezaban.
En Zerain (G) se iba en peregrinación con los niños a la ermita de Santa Bárbara de Segura.
[[File:FIGURA6.png82 Evangelios en Lezo (G) c. 1980.jpg|RTENOTITLE_FIGURA]][[Filecenter|500px|Evangelios en Lezo (G), c. 1980. Fuente:FIGURAArrieta, Antxon in Peña Santiago, Luis Pedro. Las ermitas de Gipuzkoa. San Sebastián, Txertoa, 1995.png|RTENOTITLE_FIGURA]]
En Izurdiaga (N) se acudía a la ermita de San Buenaventura en Unanua, se rezaba y se daba tres vueltas a su alrededor con el niño en brazos. En Uharte-Arakil (N) se iba a la de San Bartolomé e igualmente se daba tres vueltas al templo con el niño<ref>José M.ª SATRUSTEGUI. ''Euskaldunen seksu bideak''. Oñati, 1975, p. 197.</ref>.
