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En el Valle de Burunda (N), a la salida de la iglesia, en primer término iban el novio con el cura, detrás el padre de la novia y después los hombres invitados. Seguían las madres de los contrayentes, después la novia, sus hermanas y las mujeres invitadas<ref>EAM, 1901 (Arch. CSIC. Barcelona) IIDg2.</ref>.
[[File:6.216 Salida de la iglesia. Durango (B) 1963.jpg|center|600px|Salida de la iglesia. Durango (B), 1963. Fuente: Gurutzi Arregi, Grupos Etniker Euskalerria.]]
En Barkoxe (Z), en los años treinta, los invitados, emparejados, acudían al frontón donde se daba inicio al baile con las danzas denominadas ''jauziak''. La comitiva recorría las ventas de la localidad bebiendo y bailando al son de la ''tchirula'' o del clarinete. Finalmente emprendían el camino de vuelta y recalaban en casa del novio donde se servía el banquete de boda<ref>Pierre APHECEIX. “Au Pays de Soule. La Noce” in ''Bulletin du Musée Basque''. Tomo VII. Nº 1-2 (1930) p. 6.</ref>.