Cambios

Si los chicos juzgaban que los padrinos eran poco generosos les canturreaban a coro:

'''II. 189. ''INFANCIA: ''¿SE CELEBRAN EL ANIVERSARIO DEL NACIMIENTO Y LA FIESTA ONOMASTICA? ¿SE HACEN REGALOS CON ESTE MOTIVO? '''

Antes los niños cogían ellos mismos el diente, una vez caído y lo tiraban a un tejado bajo con la intención de que le saliera otro. Mientras lo lanzaban decían:

La lactancia duraba hasta dos años. A partir del año le empezaban a dar sopas de ajo. En el caldo de la cocción del ajo, y una vez retirado éste, se añadía pan rallado, aceite ''y ''azúcar. Este era el primer alimento para que se acostumbrara a comer.

Los sábados al anochecer hacían rondas por las casas de las mozas y ellas les echaban dinero. Para ponerlas más contentas se esmeraban en las letrillas que les cantaban. También lo hacían el día del cumpleaños de cada moza. Una muestra de estas letrillas que cantaban a ritmo de jota con acompañamiento de guitarra, son éstas recogidas en Urturi:

Otras veces también hacían letras insultantes.

En Obécuri antes de 1925 en las fiestas no se bailaban más que jotas en corros de cuatro personas y traían de músico al gaitero de Laguardia (¿dulzainero?), que venía acompañado de un "tamboritero". Solían tocar un pasacalles y uno con una escoba pegaba a los que no se agachaban a tocar el suelo con la mano, cuando lo indicaba la melodía. Cuando continuaba la música todos saltaban y brincaban de nuevo. Se bailaba en una era, siempre al aire libre, porque en cuartos y salas cerradas era considerado grave falta moral. Además de la gaita el músico traía el clarinete y lo acompañaba con guitarra. Después empezaron a contratar un acordeonista ''y ''un saxofonista y actualmente conjuntos de guitarras ''y ''órganos electrónicos con un batería. En Obécuri al terminar las fiestas se cantaba al corro bailando:

'''II. 200. ¿SE PRACTICAN CADA AÑO JUEGOS EN LOS QUE CON LOS NOMBRES DE TODOS LOS SOLTEROS Y SOLTERAS DEL PUEBLO SE FORMAN PAREJAS? ¿EN QUE DIA TIENEN LUGAR TALES JUEGOS? '''

Hoy día ni uno ni otro se practica. La juventud se marcha del pueblo en los coches a divertirse a Vitoria.

Los que se quedaban solteros continuaban viviendo en casa con los padres, últimamente se establecían por su cuenta trabajando en la industria. Los solteros permanecían con los padres y al faltar éstos con el hermano que se había casado para casa. Los solteros siempre han sido objeto de burla. En la letrilla del baile de la "marmarisola" decían:

En las conversaciones normales también se solía incitar a los solteros por qué no se casaban y se les proponía en forma de chanza matrimonios disparatados. Ellos tenían que aguantar o contestar con respuestas parecidas.

Algunas letrillas que todavía recuerdan:

<p style="text-align: right;">''Memoria redactada por José Antonio González y Salazar''</p>

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