Cambios

En Agurain (A), en los siglos XIX y XX, una reducida parte de la leña se cortaba en los montes de la propia localidad que se encuentran en la sierra de Entzia, del arbolado de inferior calidad que no es aprovechable como madera. El modo de conseguirla era mediante solicitud al ayuntamiento de la suerte de leña o foguera. Por las dificultades que entrañaba su transporte, salvo los labradores, eran pocos los vecinos que anualmente la pretendían. Era costumbre que los martes, día de mercado que se alternaban las plazas de San Juan y Santa María, los labradores de los pueblos de la comarca concurrieran a vender carros cargados de leña y carbón que luego entregaban en casa de los compradores.

En Aintzioa y Orondritz (N) los lotes de hogar asignados anualmente a las casas eran normalmente de madera de haya y de boj. En Allo (N) el encinar de Miravete era talado periódicamente por el ayuntamiento y tras distribuir la leña en lotes, se repartía entre los vecinos. En Ezkurra (N) antiguamente había sitios y montes señalados para la libre explotación donde cada vecino obtenía la leña para su casa. En los años treinta se echaban suertes entre vecinos para que cada uno aprovechara la parte que le tocara en el lote del bosque señalado por los guardas de la Diputación.

En Eugi (N) la riqueza forestal del municipio permitía a los vecinos tener fuego gratis todo el invierno ya que anualmente el concejo reservaba un lote de leñas para cada vecino. En Ataun (G) la leña procedía de los bosques comunales en los que cada familia tenía señalado por el municipio un lote cada año. En Ainhoa (L), si bien había quienes tenían madera propia, algunos compraban lotes de leña en la alcaldía.

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