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En Zamudio (B) actualmente llevan el ganado al campo en primavera y verano. En primavera permanece pastando unas dos horas. En verano, si el prado está lejos de casa se saca por la mañana y si está cercano al atardecer.
En Abadiano (B) las vacas se soltaban por la mañana al monte desde mayo hasta julio y desde agosto hasta noviembre al atardecer a las campas, pero cuidando de ellas. Hoy en día suelen estar fuera día y noche desde mayo hasta noviembre. Al burro se le soltaba todos los días, porque se decía que si se le tenía encerrado se le estropeaban los cascos. Las gallinas salían fuera durante todo el año y comían lo que podían. Las cabras solían permanecer en el monte o en las campas. Si estaban cerca de los huertos debían estar atadas para que no causaran destrozos. Por esta razón era necesario cambiarlas de lugar a medida que terminaban el pasto.
En Elgoibar (G) antaño el ganado se sacaba a pacer aprovechando el fresco de la mañana y cuando el sol comenzaba a ocultarse. Con nevadas y mal tiempo no salía de la cuadra. Si cuando las vacas estaban pastando comenzaba a llover, las metían de inmediato en casa, las secaban convenientemente con trapos y las cepillaban. En la actualidad se sueltan unos siete meses al año, desde mediados de abril hasta finales de octubre o mediados de noviembre, dependiendo de las condiciones climáticas. En verano salen cuando no hace calor y las vacas que dan leche no se pueden tener todo el día fuera. Las temporadas de temperaturas altas se sacan por la mañana temprano y sobre las once se meten en casa. Por la tarde vuelven a salir otra vez hacia las ocho y a las diez de la noche regresan. Durante el otoño, al ser las temperaturas más suaves, salen a pastar en cualquier momento. El ganado pirenaico, destinado a la producción de carne, resiste mejor las adversidades climáticas. Las ovejas se sacan incluso en invierno hasta tres y cuatro horas al día, a no ser que granice o haga muy mal tiempo. Por San José, cuando ya verdea el campo, se les va alargando el tiempo de estancia en el exterior.
[[File:3.89 Rebaños pastando en Bazkazane (BN) 1996.jpg|center|600px|Rebaños pastando en Bazkazane (BN), 1996. Fuente: Archivo Fotográfico Labayru Fundazioa: José Ignacio García Muñoz.]]
En Elosua (G) antaño el ganado no se soltaba a pastar en invierno. Por San Juan se comenzaba a llevar a los prados pero sólo por la mañana ya que al no estar los terrenos cercados como ahora había que cuidarlo. Al mediodía se devolvía a la cuadra y rara vez se sacaba por la tarde. Aunque el ganado pastara fuera en casa se le daba algo de comer. En tiempos más recientes se mantiene fuera y se vuelve a la cuadra por San Andrés, en noviembre. Pero ocho días antes todavía se saca de día para que se vaya aclimatando a la cuadra, pues no es bueno hacerlo de una vez. Por febrero, antes de que paran, es bueno empezar a sacarlas poco a poco y a mediados de marzo, según sea el tiempo, se les deja fuera día y noche. Las antiguas heredades, hoy convertidas en prados alambrados, permiten que el ganado paste libremente sin necesidad de cuidarlo.
En Hondarribia (G) hoy en día el ganado no se saca a pastar. El que se dedica a la producción de leche permanece estabulado todo el año. Se suele tener un trozo de terreno cercado próximo a la casa, donde a veces se suelta en verano durante el día para que ande y haga algo de ejercicio. Se saca tras el ordeño de la mañana y se le mete al atardecer para ordeñarlo de nuevo. En invierno permanece estabulado. Al burro se le suele tener de día fuera para que coma por su cuenta.
En Ayala (A) las yeguas permanecían siempre en el campo independientemente del tiempo que hiciese, salvo que cayese una fuerte nevada, entonces se llevaban a casa. Con las cabras se hacía otro tanto. Sin embargo las vacas dormían en la cuadra a partir de Navidad, que era cuando comenzaban los meses más fríos del invierno, pero por la mañana se las volvía a echar al monte hasta el anochecer. A partir de marzo o mejor de abril, cuando ya no caían heladas, se las dejaba día y noche en el monte. En cuanto a las ovejas, permanecían en los pastos de la sierra durante casi todo el año a cargo de los pastores y se bajaban al valle [[Image:C:%5CUsers%5CMETXEB~1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_image082.gifImagen52.png|top]]Fig. 89. Rebaños pastando en Bazkazane (BN), 1996. los meses en los que parían y comenzaban las nevadas. Hoy en día se han instalado pabellones y grandes cuadras para criar ganado de manera intensiva y no existe el problema de que las heladas y nevadas tardías le afecten como antaño ya que permanece bien resguardado y con suficiente comida.
En Urkabustaiz (A) en el invierno se apacentaba a las yeguas después del parto durante ocho o quince días en orillas o ribazos del pueblo. También se echaba a la calle cuando se empezaba a trillar para tenerlas más a mano. En Andagoia (Kuartango) tenían por costumbre apacentar un potro para engordarlo y venderlo. Con el dinero obtenido compraban un pellejo de vino para todo el verano. La vaca de leche también se apacentaba en los alrededores. Los encargados de este ganado eran los jóvenes y los abuelos. Iban con las yeguas, vacas y novillos a las fincas de trigo, cebada y hierba que se habían cosechado, por las que podían andar sueltos. En Abecia y Oiardo se decía que «ya se ha abierto la Eria» y en Amézaga que «se ha abierto la Heredad». La ''eria ''también recibe el nombre de ''borroto''. Se trata de las rastrojeras de terrenos propiedad de diferentes vecinos pero a las que todos pueden enviar el ganado, si bien la Junta del pueblo tiene capacidad para prohibirlo si considera que el suelo está demasiado húmedo. El tiempo de apacentar el ganado va desde agosto hasta Todos los Santos, cuando se comienza a sembrar. Las vacas suizas, muy mansas, permanecen en la cuadra y aunque suben al monte regresan todos los días por sí mismas a pernoctar. Por su parte, las ovejas que están a punto de parir se apacentan en fincas propias, aunque algunos vecinos pagan para que se les permita entrar en otras.
