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Ha sido común realizar la esquila en régimen de ayuda vecinal, ''auzolan''. Así lo hacían antiguamente los pastores de Anboto-Urkiola (Atxondo, Abadiano-B); Aramaio (A) y los de las localidades que bordean el macizo de Oiz (B), auxiliándose mutuamente en las labores. En Bernagoitia (B) para la realización de este trabajo se juntaban unos ocho o diez pastores. Un informante de este lugar señala que hay pocos esquiladores, ''ardi-moztaillak, ''buenos pues como toda especialidad requiere su técnica. También en el Valle de Carranza (B) los pastores se ayudaban unos a otros conduciendo a tal fin los rebaños hasta las cuadras, casetas o casillas, lugares donde generalmente se les cortaba la lana.
[[File:FIGURA3.png319 Esquilando ovejas por el sistema tradicional. Carranza (B).jpg|center|RTENOTITLE_FIGURA600px|Esquilando ovejas por el sistema tradicional. Carranza (B). Fuente: Miguel Sabino Díaz, Grupos Etniker Euskalerria.]]
En el Aralar guipuzcoano se juntaban los pastores de una majada e iban esquilando sus rebaños uno tras otro, en régimen de ''auzolan'', ayuda vecinal''. ''Cuando se finalizaba cada uno de los trabajos, el afectado invitaba a todos a algún rancho extra como melocotón en almibar, algo de vino o alimentos que no fueran corrientes en la manutención ordinaria. En el macizo de Aizkorri (G) se ayudaban los pastores entre sí, esquilando diariamente entre dos o tres, unas quince o veinte ovejas. A la lana esquilada le denominan ''ardi-illea''<ref>Luis Pedro PEÑA SANTIAGO. ''Aizkorri. Montaña vasca. ''San Sebastián, 1985, p. 341.</ref>. En Abal- tzisketa (G), hasta los años cincuenta los pastores esquilaban ayudándose mutuamente pero desde esa fecha la mayoría lo hace acompañado por sus familiares.
En Allo (N) los esquiladores no han sido de la propia localidad. Anualmente cuando llegaba la época de realizar esta tarea cada ganadero contrataba para ello alguna cuadrilla de los pueblos vecinos, generalmente de Dicastillo o Arroniz. Un pastor que trabajó para un ganadero durante toda su vida activa, recuerda que las cuadrillas de esquiladores bajaban de la vecina localidad de Dicastillo y ejecutaban la operación en tres jornadas durante los cuales comían y merendaban en Allo regresando al anochecer a sus casas. El último día el ganadero invitaba a todos a una merienda en la que tomaban parte también los pastores.
[[File:FIGURA3.png320 Esquileo moderno. Lazkaomendi (G) 1997.jpg|center|RTENOTITLE_FIGURA600px|Esquileo moderno. Lazkaomendi (G), 1997. Fuente: José Zufiaurre, Grupos Etniker Euskalerria.]]
En Lezaun (N) había una veintena de rebaños de borros de raza merina y los esquiladores eran gente venida de Dicastillo, La Solana... En cada jornada cortaban la lana a un rebaño, era «el día del esquilo» y para comer se mataba un borro y un cabrito. En el ágape participaban los de casa, los esquiladores y, si la familia tenía contratado un pastor, también se le invitaba.