127 728
ediciones
Cambios
sin resumen de edición
Un rite propre à la neuvaine était le répons que le prêtre récitait ou chantait devant la ''fuesa ''ou sépulture familiale tous les jours à l'issue de la messe.
L'antique coutume de la neuvaine a survécu de façon générale jusque dans les années soixante-dix, mais elle avait déjà perdu une grande part de sa solennité pour se réduire parfois à trois jours. Actuellement, elle a été réduite à une messe qui est célébrée le dimanche qui suit les funérailles et appelée communément «messe « messe de sortie»sortie ».
== Les hommages. Ondrak ==
La messe qui était célébrée un an après le décès revêtait autrefois les mêmes solennité et caractéristiques rituelles que celle des funérailles. Elle avait lieu un jour ouvrable et consistait en une messe de ''Requiem'', généralement en présence de diacres et précédée du chant du Nocturne ; le catafalque était placé au centre de l'église, la sépulture familiale était activée en allumant les lumières et des aumônes étaient données pour les prières. De même que le jour de l'enterrement, également à cette occasion les parents étaient remerciés par la maison mortuaire avec un repas ou une collation. Avec la célébration de l'anniversaire prend fin en général la période des offrandes sur la sépulture et à partir de ce jour le deuil gardé par les parents les plus directs pendant toute l'année devient moins rigoureux.
Dans les livres paroissiaux des décès et aussi dans les testaments, cette messe d'anniversaire est appelée «misa « misa de cabo de año»año ».
La commémoration de l'anniversaire en présence des parents et des amis du défunt est une pratique qui reste courante. Dans la plupart des localités étudiées elle a lieu un dimanche, à l'occasion de l'une des messes qui sont célébrées dans la paroisse. Elle est habituellement annoncée par le curé le dimanche précédent et dans certaines paroisses un faire-part est apposé sur la porte de l'église.
== Les offrandes de messes. Meza-sariak ==
Une marque de solidarité avec la famille du défunt consiste à remettre une certaine somme qui servira à payer des messes pour son âme. Ce geste est populairement appelé «sacar misas»« sacar misas ».
Les remises d'argent pour les messes se font en réciprocité, de sorte qu'un réseau de correspondances se constitue entre les familles d'un voisinage ou d'un village.
