127 728
ediciones
Cambios
m
Texto reemplazado: «Atlas Etnographique du Pays Basque» por «Atlas Ethnographique du Pays Basque»
Inkestetan islatzen da edozein aitzakia izan dela edo dela ona ahaideak bisitatzeko, abagune berezi baten beharrik gabe. Kasu askotan bisitatzen ziren, baina motibo batzuek ez zuten aitzakiarik onartzen. Horien artean nabarmentzekoak dira gaixo den ahaideari eta erdiberriari egindako bisita. Opari bat eraman ohi zen, eta praktikan agerian geratzen da estatusaren garrantzia, opari hobea egiten baitzaio egoera hobean dagoenari eta, alderantziz, opari soilagoa familia apalagoari.
Egoera horietan, emandako laguntza materialaz gain edo hartaz aparte, gaixo zegoen ahaidea bisitatu ohi zen, batez ere luzaz gaixo zegoena<ref>ETNIKER EUSKALERRIA, ''Ritos funerarios en Vasconia''. Atlas Etnográfico de Vasconia = Euskalerriko Atlas Etnografikoa = Atlas Etnographique Ethnographique du Pays Basque. X. liburukia. Bilbo: Etniker Euskalerria; [Gasteiz]: Eusko Jaurlaritza; [Iruñea]: Nafarroako Gobernua, 1995, 88-91. or.</ref>, familiari opari batekin agur eginez. Ohikoa izan da maite zuten norbait hil zaien ahaideak bisitatzea ere.
Txerria etxean hiltzea ahaideei eta auzokideei opariak egiteko beste abagune bat da, eta batez ere izan da txerri-hiltzea arruntagoa izan den garaian; gero, auzokideek modu berean ordaindu ohi dute<ref>ETNIKER EUSKALERRIA, ''La alimentación doméstica en Vasconia. ''Atlas Etnográfico de Vasconia = Euskalerriko Atlas Etnografikoa = Atlas Etnographique Ethnographique du Pays Basque. III. liburukia [Gasteiz]: Eusko Jaurlaritza; Bilbo: Etniker Euskalerria, 1990, 182. or.</ref>.
== Ahaidetasunaren eraginak ==
