Cambios

===[ritos|Ritos funerarios en VasconiaRites Funéraires au Pays Basque|/atlas/ritos.png|La muerte en el ámbito doméstico y vecinal, desde los presagios de muerte y Dimension culturelle du passage à la agonía hasta las celebraciones mort : présages de carácter religioso posteriores al fallecimientomort, agonie et pratiques rituelles domestique après le décès.]=======[Ritos_funerarios_en_vasconia | Ritos Funerarios en VasconiaRites Funéraires au Pays Basque]========[/atlas/ritos/Camino-al-cementerio-1950-Izurdiaga.jpg|Camino al cementerioVers le cimetière, c. 1950. Izurdiaga (N). FuenteSource : Carmen Jusué, Grupos Groupes Etniker Euskalerria.|Morir en día Mourir un jour de lluvias o que llueva después del óbito es señal pluie ou qu’il pleuve après le décès est un signe qui indique que indica la salvación del almal’âme est sauve : ''gorputz ona, euritsu''.|]========[/atlas/ritos/Amortajamiento-con-traje-festivo-Amezketa-1959.jpg|Amortajamiento con traje festivoCostume funéraire. Amezketa (G), 1959. FuenteSource : Antxon Aguirre, Grupos Groupes Etniker Euskalerria.|Un grupo reducido de vecinos velaba por turnos el cadáver durante las horas nocturnas cuidando petit groupe de voisins veillait tour à tour le cadavre pendant les heures nocturnes en s’assurant que no se apagara la lámpara que ardía junto a éllampe qui brûlait à côté de lui ne s’éteigne pas.|]========[/atlas/ritos/Portadores-del-feretro-jasotzaileak-Amezketa.jpg|Portadores del féretro, jasotzaileakPorteurs du corps. Amezketa (G). FuenteSource : Antxon Aguirre, Grupos Groupes Etniker Euskalerria.|La muerte era mort était un acontecimiento que normalmente tenía lugar en el ámbito de la vecindadévénement qui concernait habituellement le voisinage, hecho que otorgaba a circonstance qui donnait à la casa mortuoria maison funéraire un intenso protagonismorôle protagoniste.|]====