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Preambulo Medicina popular en vasconia/fr

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La campagne d’enquêtes qui a permis de recueillir des informations à partir desquelles a été élaboré ce volume de l’Atlas Ethno­graphique consacré à la médecine populaire s’est déroulée entre 1994 et 1999. Cette infor­mation n’est pas négligeable car la question de la date est déterminante pour le type d’in­formation recueillie. La majeure partie des informations obtenues fait référence à des traitements empiriques mais les informateurs ont encore en mémoire des remèdes et des pratiques de type magique et religieux. Ceux-ci sont toutefois minoritaires par rapport aux premiers. Si la collecte d’informations s’était effectuée quelques décennies auparavant, cette disproportion n’aurait pas été si mani­feste.
En nuestra investigación no nos hemos limi­tado a recoger la información relativa a los remediosDans notre enquête, esto esnous ne nous sommes pas limités à rassembler l’information en rap­port avec les remèdes, cómo se preparan y aplican; también se han obtenido datos acerca c’est-à-dire avec la façon de los conocimientos que se tienen les préparer et de les appliquer; nous avons également obtenu des renseignements sur les connaissances relatives à la enferme­dad que se quiere curarmaladie qu’on veut soigner, sobre los síntomas por los que se manifiesta y el origen a que aux symptômes par les­quels elle se atribuyemanifeste et à l’origine qui lui est attribuée. Obviamente se trata de interpreta­ciones populares que no tienen por qué ser coincidentes con las académicasIl s’agit évidemment d’interpréta­tions populaires qui n’ont pas à coïncider avec les interprétations scientifiques, même si bien Fran­kowski dejó escrito a écrit que «la medicina popular“la médecine populaire, madre mère de la moderna Medicinamédecine moderne, lleva en sus entrañas observaciones porte dans ses entrailles les observations de miles milliers de generacio­nes y expresagéné­rations et exprime, más de una vezbien souvent, conocimientos preciosos que fueron aprobados y utilizados por las eminencias científicas»des savoirs précieux qui furent approuvés et utilisés par les éminences scientifiques»<ref>Eugeniusz FRANKOWSKI. ''Sistematización de los ritos usados en las ceremonias populares''. Bilbao: 1919.</ref>.
Los capítulos que componen este tomo no siguen una ordenación académica. La recogi­da de la información se ha realizado mediante una encuesta de carácter etnográfico, que es la que utilizan los Grupos Etniker. La ordena­ción de los materiales sigue, en la medida de lo posible, un criterio también etnográfico en un intento por reflejar la mentalidad popular. De haber realizado una ordenación siguiendo los postulados de la ciencia médica habría sur­gido un importante problema: la presumible distorsión al tratar de ajustar a estos esquemas una información que sigue criterios muy dis­tintos a los conocimientos académicos actua­les. Por esta razón los capítulos de la obra se ordenan de la parte más noble del cuerpo, la cabeza, hacia abajo y de la más evidente, la piel, hacia el interior.
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