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En Uharte Arakil (N) a este proceso de golpeo se le llamó ''linarriketa ''y lo llevaban a cabo dos o tres hombres. Era una labor muy esforzada y utilizaban un mazo de dos cabezas. En Améscoa (N) machacaban sobre todo las raíces con un mazo.
En Arantzazu (G) se llamaba a esta labor ''linoa mazaatu. ''Cuando eran dos o tres los golpeadores tenían que dar los golpes acompasadamente. De ahí el dicho “''Hiru soiñuko lana” / ''Trabajo de tres golpes o sonidos<ref>IbidemJulián ALUSTIZA. ''Lihoaren penak eta nekeak''. Oñati: 1981, pp. 46-47.</ref>.
[[File:8.193 Mazado del lino. Aramaio (A) 1987.jpg|frame|Mazado del lino. Aramaio (A), 1987. Fuente: Gerardo López de Guereñu, Grupos Etniker Euskalerria.|class=nofilter]]
En Urdiain (N) el mazado del lino, ''lijua jo tzea, ''lo hacían por medio de varas gruesas sobre una mesa consistente. La empuñadura del garrote era más delgada para utilizarlo con más comodidad. Una cuerda que arranca de un lateral de la mesa abrazaba el lino colocado sobre ella. En el otro extremo de la cuerda, rematada en lazo, introducía su pie el golpeador y presionaban así las gavillas para que no pudieran deslizarse.
Mogel en su obra ''Peru Abarka ''describe en estos versos esta operación:<ref>Juan Antonio MOGUEL, . ''Peru Abarka, ''op. cit.Bilbao: 1978, p. 98.</ref>
:''Liortuta daruez''
