Cambios

En Bermeo y Busturia (B) para alumbrar la casa se usaba el candil, ''kurtzulue'', que se componía de dos recipientes de hierro, de los que el inferior era algo mayor. En el superior se depositaba un aceite barato, ''lisi-saiñe'', que se extraía calentando la grasa y las vísceras de la cavidad abdominal de la lija, y una mecha. En cada casa había normalmente dos o tres candiles que se colgaban en la chimenea o en clavos situados en las vigas del techo. En Busturia hay quienes a este tipo de candil le llaman ''auntzen popie'', culo de cabra. También en Goizueta (N) se recuerda que los ''kriseiluak ''más antiguos llevaban grasa de algún animal marino que olía mal pero se usaba porque el aceite era escaso y caro.

En Allo (N) el candil de aceite ha sido el método más frecuente de alumbrarse en el interior de las casas. En todas ellas había por lo menos uno que se colocaba en la cocina. Si no había más, cuando un miembro de la familia lo necesitaba para salir a la cuadra, a las habitaciones, o para subir al granero, y se lo llevaba, dejaba a oscuras a los demás. A la operación de reponer el aceite y espabilar la mecha se le llamaba “atizar el candil”. La mecha se compraba en las tiendas locales y se pedía de esta forma: “Dame una madeja de torcida de candil”. A principios del siglo XX la madeja costaba una cuatrena (cinco céntimos de peseta). Siguió utilizándose hasta el segundo decenio del siglo XX, últimamente sólo en graneros y cuadras. En Artajona (N) hasta que se inauguró el alumbrado eléctrico (1902) el sistema común de iluminación de las casas era el candil de aceite que había en todas las viviendas y se estuvo empleando hasta los años de la Guerra Civil. Con él se iluminaban habitaciones, cuadras, bodegas y otras dependencias. En Obanos (N) todas las habitaciones y cuadras tenían un gancho de donde se colgaba el candil.