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Por consiguiente, no se dan los signos habituales de luto, el duelo no viste de negro, el blanco es el color dominante en todas las manifestaciones y la misa es de Gloria<ref>En Bergara (G) a finales del siglo XVIII en el cortejo fúnebre de un párvulo llevaban al niño descubierto hasta el lugar de la sepultura, vestido de blanco y adornada su cabeza de flores y rosas blancas. La conducción se hacía acompañada con música. Martín de ANGUIOZAR. “Los vascos en 1800. Entierro en Vergara” in ''Euskalerriaren Alde'', XIX (1929) p. 124.</ref>.
La tasa de mortalidad infantil fue muy elevada en tiempos pasados dentro del primer año de la vida del niño y sobre todo en los primeros días posteriores al parto. Así lo describió una de nuestras informantes de Donoztiri (BN): ''«Denboran, ohartu niz ainitz haur hiltzen zela sor eta biharamunean edo bi egun barre eta beste andana bat urte baten burian; hiru urte burian beste zonbaitzu, bainan gutio» . ''A esto se le conocía como ''«urtemina», ''los males del primer año. Por consiguiente, eran frecuentes los entierros de niños y estas conducciones y exequias tenían su singularidad. [[File:FIGURA.png|RTENOTITLE_FIGURA]]
En otro capítulo de esta obra, al describir el ataúd, ya se ha mencionado que los féretros de los niños eran ajustados a su tamaño y su peculiaridad estribaba en ser de color blanco o en ir forrados de tela blanca. A ello hay que añadir la mortaja blanca, los anderos y acompañantes vestidos de blanco y las flores blancas<ref>Vide los capítulos ''Amortajamiento'' y ''El Velatorio ''(el ataúd).</ref>.
