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Mocerias en Alava

No hay cambio en el tamaño, 08:06 29 mar 2019
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Este calendario festivo juvenil así como otras costumbres de la mocería conservadas hasta tiempos recientes se remontan al menos al siglo XVIII. Las Ordenanzas de la Villa de Apellániz, redactadas en 1781 prohibían a los mozos tocar campanas en las noches de las festividades juveniles. En su capítulo 97 dicen:
:"Ytem: Por quanto devemos poner los medios más oportunos para desterrarabusos ordenamos: Que desde este acuer-do acuerdo en adelante ''no se les permita a los Mozostocar las campanas en las noches de San Blas,Santa Agueda, y San Juan''; y suplicamos alseñor Cura que quanto es de su parte loimpida; y mandamos al Mayordomo deFábrica que como Administrador de susBienes cuyde de no poner a riesgo dealgún insulto o robo sus alhajas, y de queen las campanas no se experimente algunquebrando, de que lo haremos responsa-bleresponsable, si el haver franqueado las llaves de laYglesia dependió de su bizarría".En el capítulo 98 de las mismas Ordenanzasse alude a las rondas de los mozos que galan-tean a las mozas, a las meriendas prolongadasdurante la noche y a la costumbre de que losmozos recojan leche de las cabras la víspera deSan Juan:
En el capítulo 98 de las mismas Ordenanzas se alude a las rondas de los mozos que galantean a las mozas, a las meriendas prolongadas durante la noche y a la costumbre de que los mozos recojan leche de las cabras la víspera de San Juan: :"Ytem: Porque en premio de haver teni-
do los Mozos en continuo desasosiego al
Pueblo la víspera de San Juan por la noche en
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