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En Hondarribia (G), el cortejo de la conducción lo abría la cruz llevada en la mano por un pariente directo del difunto o por un vecino o un amigo. Se daba el caso de que si el fallecido era un pescador, otro pescador joven portaba la cruz que formaba parte de los objetos sagrados de la Cofradía de Pescadores y que previamente se había llevado a la casa para colocarla junto al cadáver.
En Zerain (G) , antiguamente, el portador de la cruz era el mayordomo, con el tiempo pasó a ocuparse de esta labor un monaguillo y hoy día la lleva el sacerdote. También en Carranza (B), en la parroquia de Ahedo y en otras parroquias, en tiempos pasados fue el mayordomo el encargado de llevar la cruz. Tras la guerra civil se ocupó de ello el sacristán y finalmente un monaguillo.
En Lakarri (Z), la cruz que encabezaba el cortejo fúnebre la llevaba el monaguillo principal, ''beretter nausia. ''A la vez ejercía funciones de «sacristán», ''giltzain. ''Conservaba este título y la función hasta que se enrolaba en el servicio militar. En Salvatierra (A) , antes de los años treinta, se exigía que portara la cruz un monaguillo algo mayor que los que iban con los ciriales. A partir de esos años la llevaba un monaguillo cualquiera.
En Santa-Grazi (Z), la cruz que encabezaba la comitiva era de madera y se hacía en casa. La llevaba el mayor de la casa, ''etxeko nausi ''o ''etxeko jaun''. A la cruz le flanqueaban dos cirios. También en Zeanuri (B), aunque en tiempos pasados, el portador fue un vecino, posteriormente la ha llevado un miembro de la familia, ''familiarteko batek. ''
