Diferencia entre revisiones de «INDUMENTARIA DEL PASTOR/eu»

De Atlas Etnográfico de Vasconia
Saltar a: navegación, buscar
(Página creada con «<div style="margin-left:0cm;"></div>»)
 
(No se muestran 11 ediciones intermedias de 2 usuarios)
Línea 4: Línea 4:
 
<div style="margin-left:0cm;"></div>
 
<div style="margin-left:0cm;"></div>
  
De entrada cabe anotar la distinción en el modo de vestir de los pastores de la Vasconia húmeda (Gorbea, Aizkorri, Entzia, Aralar, Urbasa) del de aquellos otros que pastorean en los montes de Toloño (A), en la Sierra de Codés (A-N) o en los Valles de Salazar y Roncal (N) cuyos ganados descienden en la trashumancia hasta el Ebro siendo la indumentaria tradicional de estos últimos más parecida a la de los pastores del Alto Aragón o del Béarn.
+
<div style="margin-left:0cm;"></div>
  
Al igual que ha sucedido en otros aspectos de la vida, la transformación operada en la indumentaria pastoril durante las últimas décadas se debe a la introducción de nuevos materiales para la confección de la ropa y del calzado y a los procesos de fabricación industrial.
+
<div style="margin-left:0cm;"></div>
  
El pastor no se ha diferenciado mucho en su modo de vestir del agricultor, pero su prolongada permanencia a la intemperie le ha obligado a usar prendas especiales de protección o de abrigo. Entre ellas están los ''espalderos ''y ''delanteros ''hechos con piel de oveja o cabra; el ''kapusai ''o ''txartesa''<ref>Manuel de LARRAMENDI en su ''Corografía de Guipúzcoa ''escrita a finales del siglo XVIII señala que «hombres y mujeres en las caserías conservan los ''capisayos ''y ''charteses ''con capillas, mangas anchas y cortas, de que usan en el monte en tiempos lluviosos y cuando cogen argoma y cortan espinas y zarzas y otros trabajos. Pero estos capisayos se han desterrado aún de la gente común de los pueblos, y nunca se han estilado entre mujeres». Vide ''Corografía o descripción general de la Muy Noble y Muy Leal Provincia de Guipuzcoa. ''Barcelona, 1882, p. 180.</ref>, capa confeccionada con tela de lana; la ''hongarina ''especie de abrigo de paño burdo con capucha; el ''tapabocas ''o manta de campo; los pantalones enfundados en ''mantarrak'', ''peales ''o ''piales''; las abarcas fabricadas con piel de ganado vacuno cuyos cordones se cruzaban en las pantorrillas sobre los peales atándolos bajo las rodillas.
+
<div style="margin-left:0cm;"></div>
  
A la indumentaria del pastor han pertenecido también el zurrón hecho con piel de oveja y el cayado de avellano.
+
<div style="margin-left:0cm;"></div>
  
Según Caro Baroja el pastor vasco solía llevar un traje tradicional de origen antiquísimo compuesto de las prendas que siguen: ''kapusai, ''de tejido pardo, ''marraga'', de pelo de cabra, o la prenda equivalente llamada ''xartex, ''más bien grisácea; zurrón (''zorro), ''de cuero de cabra; ''kurkubita, ''calabaza en que transportaba la leche o el agua. Cubría sus piernas con medias que él mismo fabricaba (así como las ligas), o con tiras de lana y el calzado usual que tanto para pastores como para labradores eran las abarcas, ''abarkak, ''en las que cabe registrar alguna diferencia con respecto a las de otras zonas de la península<ref>Julio CARO BAROJA. ''Los vascos''. San Sebastián, 1949, p. 230.</ref>.
+
<div style="margin-left:0cm;"></div>
  
Siguiendo los datos obtenidos en las localidades encuestadas describiremos la vigencia, la transición y las peculiaridades que ofrecen las prendas que caracterizaron la indumentaria tradicional del pastor.
+
__TOC__
<div class="subindice">
+
XX. mendearen lehen hamarkadetara arte, Baskoniako eskualde batzuetan oso erregimen autarkikoan bizi izan ziren, eta jantziak zein oinetakoak egiteko beren bizimoldean aurkitzen zituzten elementuak erabiltzen zituzten. Artzainek beren azienden larruak ontzen zituzten berokiak eta oinetako abarkak egiteko; beren ardien ilea ere erabiltzen zuten jantzi batzuk egiteko.
Apartados:
+
 
=== [[Prendas_de_abrigo_tradicionales|Prendas de abrigo tradicionales]] ===
+
Hasteko, aipatu behar da janzkeraren aldetik aldea dagoela Baskonia hezeko (Gorbea, Aizkorri, Entzia, Aralar, Urbasa) artzainen eta abereak Toloñon (A), Kodesko Mendilerroan (A-N), Zaraitzu Haranean eta Erronkarin (N) larreratzen dituztenen artean; bigarren multzokoek Ebroraino jaisten dira transhumantzian eta haien janzkera tradizionala Aragoi Garaiko eta Bearnoko artzainen janzkeraren antzekoagoa da. Bizitzako beste arlo batzuetan gertatu den bezala, artzainen janzkeran azken hamarkadetan gertatu den aldaketa arropa zein oinetakoak egiteko beste material batzuk erabiltzearen eta fabrikazio industrialeko prozesuen ondorio da.
=== [[Calzados_tradicionales|Calzados tradicionales]] ===
+
 
=== [[Indumentaria_actual_del_pastor|Indumentaria actual del pastor]] ===
+
Artzainaren janzkera ez da izan nekazariaren janzkeraren oso bestelakoa, baina aire zabalean luzaz egon beharrak babesteko eta berotzeko jantzi bereziak erabiltzera behartu du. Horien artean daude ''espaldero'' zein ''delantero'' deritzenak, ardi edo ahuntz larruz eginak; ''kapusaia'' edo ''txartesa''<ref>Manuel LARRAMENDIk, ''Corografía de Guipúzcoa ''liburuan, XVIII. mendearen amaieran idatzia, honako hau dio: ''«hombres y mujeres en las caserías conservan los ''capisayos'' y ''charteses'' con capillas, mangas anchas y cortas, de que usan en el monte en tiempos lluviosos y cuando cogen argoma y cortan espinas y zarzas y otros trabajos. Pero estos capisayos se han desterrado aún de la gente común de los pueblos, y nunca se han estilado entre mujeres»'' («gizonek zein emakumeek ''kapusaiak'' eta ''txartesak'' erabiltzen dituzte baserrietan, soingaineko txikiekin, mahuka zabal eta motzekin, mendian janzteko euria ari duenean eta otea hartzen eta arantzak zein sasiak mozten dituztenean eta beste lan batzuetan. Baina herrietako jende arruntak ez darabiltza kapusai horiek eta emakumeek ez dituzte inoiz erabili izan»). Vide ''Corografía o descripción general de la Muy Noble y Muy Leal Provincia de Guipuzcoa. ''Bartzelona: 1882, 180. or.</ref>'', artilezko ehunez egindako soingainekoa; ''hongarina'', oihal landugabez egindako beroki modukoa; ''tapabocas'' edo landako manta deritzona; ''mantarrak'', ''peales'' edo ''piales'' deritzenetan sartutako galtzak; behi aziendaren larruz egindako abarkak, lokarriak zangosagarretan gurutzatuta dituztenak mantarren gainean, belaunen azpian lotuta.
=== [[Utiles_y_armas_del_pastor|Útiles y armas del pastor]] ===
+
 
</div>
+
Artzainaren janzkeraren parte izan dira ardi larruz egindako artzain-zakua eta hurritz-makila ere.
<br/>
+
 
{{DISPLAYTITLE: XVI. INDUMENTARIA DEL PASTOR}} {{#bookTitle:Ganadería y Pastoreo en Vasconia|Ganaderia_y_pastoreo_en_vasconia}}
+
Caro Barojaren arabera, euskal artzainak oso antzinako jatorria duen traje tradizionala jantzi ohi zuen, jantzi hauek osatua: ''kapusaia'', ehun arrez egina; ''maraga'', ahuntzaren ilez egina, edo haren baliokide dena, ''xartex'' deritzona, grisaxka gehienetan; artzain zakua edo ''zorroa'', ahuntzaren larruz egina; ''kurkubita'', esnea edo ura garraiatzeko kuia. Zangoak berak egindako galtzerdiekin estaltzen zituen (eta berak eginak ziren galtzariak ere) edo, bestela, artile zerrendekin; eta artzainentzat zein nekazarientzat ohiko oinetakoak abarkak ziren; horietan, bereizketa bat egin daiteke penintsulako beste gune batzuetakoekin alderatuta<ref>Julio CARO BAROJA. ''Los vascos''. Donostia: 1949, 230. or.</ref>.
&nbsp;
+
 
 +
== Artzainaren gaur egungo janzkera ==
 +
 
 +
Gaur egun, gure inkestetan egiaztatu denez, artzainen janzkera oso antzekoa da Baskonia osoan. Zaharrenek mahoi urdineko galtzak edo galtzamantalak eta kotoizko edo beste ehun bateko alkandora koadroduna janzten jarraitzen dute; alkandoraren gainean, eguraldiak behartzen duenean, artilezko jertsea edo jaka janzten dute. Bonbatxo urdinak erabiltzen dira oraindik ere baina gero eta gehiago erabiltzen da ehun urdinezko galtzamantala, goitik behera zeharkatzen duen kremailerarekin. Hori neguan zein udan erabiltzen da. Agoizko (N) artzain batzuek diote berotzeaz gain beheko arropa garbi mantentzeko ere balio duela.
 +
 
 +
Arabako artzainek pana sendozko galtzak janzten jarraitzen dute (Agurain, Badaiako Mendilerroa, Moreda, Pipaón, Erriberagoitia, Urkabustaiz, Gaubea); baina gazteek nahiago dituzte galtza bakeroak, ''«tejanos»'' ere deritzenak.
 +
 
 +
Hotzari zein urari aurre egiteko ohikoa da berokiak, jakak, larruzko zamarrak, anorakak, zirak edo kapusaiak erabiltzea. Hotzetik zein euritik babesteko arropei dagokienez, bai eta oinetako motetan ere, artzainek gero eta gehiago imitatzen dute mendizaleen janzkera.
 +
 
 +
Eta berrogeita hamarreko hamarkadako urteetan abarken erabilera asko jaitsi zen, abarketak, ''espartinak'' deritzenak (Ultzama-N), gero eta gehiago erabiltzen ziren aldi berean. Artzainak eguraldia lehorra zenean horiek erabiltzen hasi ziren.
 +
 
 +
Hirurogeiko hamarkadako urteetara arte, zola iltzeztatua zuten larruzko botak ere jantzi zituzten artzainek; ''borceguíes'' zeritzen eskuarki bota horiei; Zangozan (N) ''borceguines''; Arian (N) ''borzaiak''; Gorbea-Zeanurin eta Orozkon (B) eta Larraunen (N) ''bortzegiak''.
 +
 
 +
Aurrerago, gomazko zola eta ehun sendoko gainalde marroia zuten botak erabili ziren; ''chirucas'' zeritzen.
 +
 
 +
Gaur egun, artzain gazteek olanazko oinetakoak eta kiroletako botak janzten dituzte. Katiuskak ere erabiltzen dira, belaunetarainoko edo zango-erdiko gomazko bota altuak. Iragazgaitzak direnez, ondo babesten dute hezetasunetik, bai eta lokatzetik eta simaurretik ere, eta horregatik beti janzten dituzte artegien garbiketari ekitean.
 +
 
 +
 
 +
{{DISPLAYTITLE: XVI. ARTZAINAREN JANZKERA}} {{#bookTitle:Abeltzaintza eta Artzaintza Euskal Herrian | Ganaderia_y_pastoreo_en_vasconia/eu}}

Revisión actual del 09:31 5 jul 2019

Otros idiomas:
Inglés • ‎Español • ‎Euskera • ‎Francés

Contenido de esta página

XX. mendearen lehen hamarkadetara arte, Baskoniako eskualde batzuetan oso erregimen autarkikoan bizi izan ziren, eta jantziak zein oinetakoak egiteko beren bizimoldean aurkitzen zituzten elementuak erabiltzen zituzten. Artzainek beren azienden larruak ontzen zituzten berokiak eta oinetako abarkak egiteko; beren ardien ilea ere erabiltzen zuten jantzi batzuk egiteko.

Hasteko, aipatu behar da janzkeraren aldetik aldea dagoela Baskonia hezeko (Gorbea, Aizkorri, Entzia, Aralar, Urbasa) artzainen eta abereak Toloñon (A), Kodesko Mendilerroan (A-N), Zaraitzu Haranean eta Erronkarin (N) larreratzen dituztenen artean; bigarren multzokoek Ebroraino jaisten dira transhumantzian eta haien janzkera tradizionala Aragoi Garaiko eta Bearnoko artzainen janzkeraren antzekoagoa da. Bizitzako beste arlo batzuetan gertatu den bezala, artzainen janzkeran azken hamarkadetan gertatu den aldaketa arropa zein oinetakoak egiteko beste material batzuk erabiltzearen eta fabrikazio industrialeko prozesuen ondorio da.

Artzainaren janzkera ez da izan nekazariaren janzkeraren oso bestelakoa, baina aire zabalean luzaz egon beharrak babesteko eta berotzeko jantzi bereziak erabiltzera behartu du. Horien artean daude espaldero zein delantero deritzenak, ardi edo ahuntz larruz eginak; kapusaia edo txartesa[1], artilezko ehunez egindako soingainekoa; hongarina, oihal landugabez egindako beroki modukoa; tapabocas edo landako manta deritzona; mantarrak, peales edo piales deritzenetan sartutako galtzak; behi aziendaren larruz egindako abarkak, lokarriak zangosagarretan gurutzatuta dituztenak mantarren gainean, belaunen azpian lotuta.

Artzainaren janzkeraren parte izan dira ardi larruz egindako artzain-zakua eta hurritz-makila ere.

Caro Barojaren arabera, euskal artzainak oso antzinako jatorria duen traje tradizionala jantzi ohi zuen, jantzi hauek osatua: kapusaia, ehun arrez egina; maraga, ahuntzaren ilez egina, edo haren baliokide dena, xartex deritzona, grisaxka gehienetan; artzain zakua edo zorroa, ahuntzaren larruz egina; kurkubita, esnea edo ura garraiatzeko kuia. Zangoak berak egindako galtzerdiekin estaltzen zituen (eta berak eginak ziren galtzariak ere) edo, bestela, artile zerrendekin; eta artzainentzat zein nekazarientzat ohiko oinetakoak abarkak ziren; horietan, bereizketa bat egin daiteke penintsulako beste gune batzuetakoekin alderatuta[2].

Artzainaren gaur egungo janzkera

Gaur egun, gure inkestetan egiaztatu denez, artzainen janzkera oso antzekoa da Baskonia osoan. Zaharrenek mahoi urdineko galtzak edo galtzamantalak eta kotoizko edo beste ehun bateko alkandora koadroduna janzten jarraitzen dute; alkandoraren gainean, eguraldiak behartzen duenean, artilezko jertsea edo jaka janzten dute. Bonbatxo urdinak erabiltzen dira oraindik ere baina gero eta gehiago erabiltzen da ehun urdinezko galtzamantala, goitik behera zeharkatzen duen kremailerarekin. Hori neguan zein udan erabiltzen da. Agoizko (N) artzain batzuek diote berotzeaz gain beheko arropa garbi mantentzeko ere balio duela.

Arabako artzainek pana sendozko galtzak janzten jarraitzen dute (Agurain, Badaiako Mendilerroa, Moreda, Pipaón, Erriberagoitia, Urkabustaiz, Gaubea); baina gazteek nahiago dituzte galtza bakeroak, «tejanos» ere deritzenak.

Hotzari zein urari aurre egiteko ohikoa da berokiak, jakak, larruzko zamarrak, anorakak, zirak edo kapusaiak erabiltzea. Hotzetik zein euritik babesteko arropei dagokienez, bai eta oinetako motetan ere, artzainek gero eta gehiago imitatzen dute mendizaleen janzkera.

Eta berrogeita hamarreko hamarkadako urteetan abarken erabilera asko jaitsi zen, abarketak, espartinak deritzenak (Ultzama-N), gero eta gehiago erabiltzen ziren aldi berean. Artzainak eguraldia lehorra zenean horiek erabiltzen hasi ziren.

Hirurogeiko hamarkadako urteetara arte, zola iltzeztatua zuten larruzko botak ere jantzi zituzten artzainek; borceguíes zeritzen eskuarki bota horiei; Zangozan (N) borceguines; Arian (N) borzaiak; Gorbea-Zeanurin eta Orozkon (B) eta Larraunen (N) bortzegiak.

Aurrerago, gomazko zola eta ehun sendoko gainalde marroia zuten botak erabili ziren; chirucas zeritzen.

Gaur egun, artzain gazteek olanazko oinetakoak eta kiroletako botak janzten dituzte. Katiuskak ere erabiltzen dira, belaunetarainoko edo zango-erdiko gomazko bota altuak. Iragazgaitzak direnez, ondo babesten dute hezetasunetik, bai eta lokatzetik eta simaurretik ere, eta horregatik beti janzten dituzte artegien garbiketari ekitean.


  1. Manuel LARRAMENDIk, Corografía de Guipúzcoa liburuan, XVIII. mendearen amaieran idatzia, honako hau dio: «hombres y mujeres en las caserías conservan los capisayos y charteses con capillas, mangas anchas y cortas, de que usan en el monte en tiempos lluviosos y cuando cogen argoma y cortan espinas y zarzas y otros trabajos. Pero estos capisayos se han desterrado aún de la gente común de los pueblos, y nunca se han estilado entre mujeres» («gizonek zein emakumeek kapusaiak eta txartesak erabiltzen dituzte baserrietan, soingaineko txikiekin, mahuka zabal eta motzekin, mendian janzteko euria ari duenean eta otea hartzen eta arantzak zein sasiak mozten dituztenean eta beste lan batzuetan. Baina herrietako jende arruntak ez darabiltza kapusai horiek eta emakumeek ez dituzte inoiz erabili izan»). Vide Corografía o descripción general de la Muy Noble y Muy Leal Provincia de Guipuzcoa. Bartzelona: 1882, 180. or.
  2. Julio CARO BAROJA. Los vascos. Donostia: 1949, 230. or.