Diferencia entre revisiones de «Katarra mixon»
De Atlas Etnográfico de Vasconia
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En Durango y Zeanuri (B) se pone al niño de frente en el halda, se le coge de las manos y al tiempo que se juega con ellas se recita:* ''Katarra mixon nundik etorri?'' | En Durango y Zeanuri (B) se pone al niño de frente en el halda, se le coge de las manos y al tiempo que se juega con ellas se recita:* ''Katarra mixon nundik etorri?'' | ||
| − | :'' | + | :''— Arabatik.'' |
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| − | :'' | + | :''— Nun itxi?'' |
| − | :'' | + | :''— Armariuen.'' |
| − | :'' | + | :''— An eztau.'' |
| − | :'' | + | :''— Katuek jan dau.'' |
:– Gato mixon / ¿de dónde vienes? / – De Alava. / – ¿Qué has traído? / – Queso y pan. / – ¿Dónde lo has dejado? / – En el armario. / –Allí no está. / – El gato se lo ha comido. | :– Gato mixon / ¿de dónde vienes? / – De Alava. / – ¿Qué has traído? / – Queso y pan. / – ¿Dónde lo has dejado? / – En el armario. / –Allí no está. / – El gato se lo ha comido. | ||
| − | En Amorebieta-Etxano | + | En Amorebieta-Etxano (B) el recitado termina de esta otra manera: |
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| − | :'' | + | :''— Ogijje.'' |
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:''«Patxiko» merkatarijje.'' | :''«Patxiko» merkatarijje.'' | ||
:...... / – ¿Qué ha traído? / – Pan. / – Tiene puesto el ojo en Alava. / «Patxiko» es el comprador. | :...... / – ¿Qué ha traído? / – Pan. / – Tiene puesto el ojo en Alava. / «Patxiko» es el comprador. | ||
| − | De Abadiano | + | De Abadiano (B) proviene esta variante: |
| − | :'' | + | :''— Katalamixon'' |
:''nun ixen?'' | :''nun ixen?'' | ||
| − | :'' | + | :''— Gaztelan.'' |
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| − | :'' | + | :''— Gaztaie ta ogi.'' |
| − | :'' | + | :''— Nun itxi?'' |
| − | :'' | + | :''— Arasan.'' |
| − | :'' | + | :''— An eztauz.'' |
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:''zapi zapi zapi.'' | :''zapi zapi zapi.'' | ||
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El P. Donostia recogió en Oronoz (N)<ref>APD. Cuad. 9, ficha 955.</ref> esta canción que se canta al niño colocándole sobre las rodillas, mirándole de frente y tomándole de las manos: | El P. Donostia recogió en Oronoz (N)<ref>APD. Cuad. 9, ficha 955.</ref> esta canción que se canta al niño colocándole sobre las rodillas, mirándole de frente y tomándole de las manos: | ||
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Revisión actual del 09:12 28 may 2019
En Durango y Zeanuri (B) se pone al niño de frente en el halda, se le coge de las manos y al tiempo que se juega con ellas se recita:* Katarra mixon nundik etorri?
- — Arabatik.
- — Zer ekarri?
- — Gastaie eta ogiie.
- — Nun itxi?
- — Armariuen.
- — An eztau.
- — Katuek jan dau.
- – Gato mixon / ¿de dónde vienes? / – De Alava. / – ¿Qué has traído? / – Queso y pan. / – ¿Dónde lo has dejado? / – En el armario. / –Allí no está. / – El gato se lo ha comido.
En Amorebieta-Etxano (B) el recitado termina de esta otra manera:
- ...........
- — Zer ekarri?
- — Ogijje.
- — Araban deko begijje.
- «Patxiko» merkatarijje.
- ...... / – ¿Qué ha traído? / – Pan. / – Tiene puesto el ojo en Alava. / «Patxiko» es el comprador.
De Abadiano (B) proviene esta variante:
- — Katalamixon
- nun ixen?
- — Gaztelan.
- — Zer ekarri?
- — Gaztaie ta ogi.
- — Nun itxi?
- — Arasan.
- — An eztauz.
- — Katuek jan dauz
- zapi zapi zapi.
- – Katalamixon / ¿dónde has estado? / – En Castilla. / – ¿Qué has traído? / – Queso y pan. / – ¿Dónde los has dejado? / – En la alacena. / – Allí no están. / – El gato los ha comido / zape, zape, zape.
El P. Donostia recogió en Oronoz (N)[1] esta canción que se canta al niño colocándole sobre las rodillas, mirándole de frente y tomándole de las manos:
.JPG)
- Mixi, marrau,
- katuak yan nau
- aitak il nau
- amak yan nau
- arreba ponpoxak
- piztu nau.
- Michino, marrau, / el gato me ha comido / el padre me ha matado / la madre me ha comido / mi gentil hermanita / me ha resucitado.
- ↑ APD. Cuad. 9, ficha 955.
